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彼得•蒂尔和JD·万斯的思想教父，科技浪潮与政治风向背后的哲学密码

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René Girard, a literary scholar, developed a profound theory of mimetic desire, arguing that our desires are not innate but are shaped by imitating others. This theory, influential on figures like Peter Thiel and JD Vance, explains collective behavior, competition, and societal conflicts, offering insights into economics, politics, and human nature.

Full Transcript (Bilingual)

https://www.youtube.com/watch?v=enjWl1IJvCg
Translation: zh-CN

[00:00] 大家好，我是腦總。
大家好，我是脑总。

[00:02] 今天我们来聊一个思想家。
今天我们来聊一个思想家。

[00:04] 这个人不仅深深影响了我们现在所处的互联网时代。
这个人不仅深深影响了我们现在所处的互联网时代。

[00:08] 影响了反全球化时代。
影响了反全球化时代。

[00:10] 而且在未来几十年，他的影响力还会越来越大。
而且在未来几十年，他的影响力还会越来越大。

[00:13] 他不仅仅是彼得·蒂尔背后的思想导师。
他不仅仅是彼得·蒂尔背后的思想导师。

[00:16] 还是现任美国副总统JD·万斯背后的思想祖师爷。
还是现任美国副总统JD·万斯背后的思想祖师爷。

[00:20] 这位思想家就是勒内·吉拉尔 (René Girard)。
这位思想家就是勒内·吉拉尔 (René Girard)。

[00:23] 观众里有巴黎的蒙特利尔的朋友。
观众里有巴黎的蒙特利尔的朋友。

[00:25] 让您见笑了。
让您见笑了。

[00:27] 虽然我人在加拿大。
虽然我人在加拿大。

[00:28] 但是一直没学法语。
但是一直没学法语。

[00:29] 就会说那么几句Bonjour Merci C'est la vie。
就会说那么几句Bonjour Merci C'est la vie。

[00:33] 所以这个法文名字我不会念。
所以这个法文名字我不会念。

[00:35] 献丑不如藏拙。
献丑不如藏拙。

[00:36] 我后面都说中文译名。
我后面都说中文译名。

[00:38] 反正台湾也是这么翻译的。
反正台湾也是这么翻译的。

[00:40] 吉拉尔曾经是斯坦福大学的教授。
吉拉尔曾经是斯坦福大学的教授。

[00:42] 研究的领域是法国文学。
研究的领域是法国文学。

[00:44] 但就是这么一个文学教授。
但就是这么一个文学教授。

[00:47] 1990年代在斯坦福搞了一个私密的读书小组。
1990年代在斯坦福搞了一个私密的读书小组。

[00:50] 大概就十来个人。
大概就十来个人。

[00:51] 这个小组里面有一位成员是彼得·蒂尔。
这个小组里面有一位成员是彼得·蒂尔。

[00:54] 后来彼得·蒂尔称吉拉尔为硅谷最重要的思想家。
后来彼得·蒂尔称吉拉尔为硅谷最重要的思想家。

[00:58] 他的商业哲学和投资哲学。
他的商业哲学和投资哲学。

[01:00] 包括他那句特別有名的話
包括他那句特别有名的话

[01:02] “反競爭，追求壟斷”
“反竞争，追求垄断”

[01:04] 還有他大量成功的投資案例
还有他大量成功的投资案例

[01:06] 背後的思想養分
背后的思想养分

[01:08] 都可以直接追溯到
都可以直接追溯到

[01:09] 吉拉爾當年在讀書小組裏面
吉拉尔当年在读书小组里面

[01:11] 講述的理論
讲述的理论

[01:12] 彼得·蒂爾做的事情
彼得·蒂尔做的事情

[01:14] 就是把吉拉爾的洞察
就是把吉拉尔的洞察

[01:15] 轉化成了
转化成了

[01:16] 發現結構性壟斷機會的實操指南
发现结构性垄断机会的实操指南

[01:19] 他看到了吉拉爾理論中
他看到了吉拉尔理论中

[01:21] 藴含的巨大商業價值
蕴含的巨大商业价值

[01:23] 後來呢彼得·蒂爾又把吉拉爾的理論
后来呢彼得·蒂尔又把吉拉尔的理论

[01:26] 介紹給了年輕的JD·萬斯
介绍给了年轻的JD·万斯

[01:28] 吉拉爾的思想
吉拉尔的思想

[01:29] 直接促成了萬斯的諸多轉變
直接促成了万斯的诸多转变

[01:31] 甚至導致他從新教轉向皈依天主教
甚至导致他从新教转向皈依天主教

[01:35] 你想想
你想想

[01:36] 一個思想能讓一個人改變宗教信仰
一个思想能让一个人改变宗教信仰

[01:39] 這影響得有多深刻
这影响得有多深刻

[01:40] 如果共和黨未來繼續執掌美國政壇
如果共和党未来继续执掌美国政坛

[01:43] 萬斯成為美國總統
万斯成为美国总统

[01:45] 那麼全世界都會進一步意識到
那么全世界都会进一步意识到

[01:47] 勒內·吉拉爾的思想到底有多麼重要
勒内·吉拉尔的思想到底有多么重要

[01:50] 我自己以前有過一個哲學學位
我自己以前有一个哲学学位

[01:52] 可惜我痴迷於搞錢
可惜我痴迷于搞钱

[01:54] 沒有繼續讀博做學術
没有继续读博做学术

[01:55] 辜負了我導師對我的期望
辜负了我导师对我的期望

[01:57] 所以今天這條視頻
所以今天这条视频

[01:58] 也算是獻給我的導師
也算是献给我的导师

[02:00] 獻給我曾經短暫的學術生涯
献给我曾经短暂的学术生涯

[02:03] 雖然我現在不再以學術為飯碗了
虽然我现在不再以学术为饭碗了

[02:05] 但是我並沒有停止閲讀和思考
但是我并没有停止阅读和思考

[02:07] 而且我現在從事的自媒體工作
而且我现在从事的自媒体工作

[02:10] 比起發論文
比起发论文

[02:11] 形式更自由
形式更自由

[02:12] 思想更獨立
思想更独立

[02:13] 反而讓我覺得
反而让我觉得

[02:14] 自己更接近古希臘哲人的精神狀態
自己更接近古希腊哲人的精神状态

[02:17] 所以今天這條視頻
所以今天这条视频

[02:18] 算得上
算得上

[02:19] 是我過往功力的一個集大成作品
是我过往功力的一个集大成作品

[02:22] 我會讓你看到
我会让你看到

[02:23] 哲學思想
哲学思想

[02:24] 是如何跟經濟政治融會貫通的
是如何跟经济政治融会贯通的

[02:27] 而且我會讓你知道
而且我会让你知道

[02:29] 這套理論到現在依然是上升趨勢中
这套理论到 M现在依然是上升趋势中

[02:32] 你現在吃透它依然為時不晚
你现在吃透它依然为时 M不晚

[02:34] 它會對你未來的人生選擇
它会对你未来的人生选择

[02:36] 投資決策事業方向
投资决策事业方向

[02:38] 產生巨大的幫助
产生巨大的帮助

[02:40] 如果説我過去的視頻
如果说我过去的视频

[02:42] 通過投資大道的內容
通过投资大道的内容

[02:43] 展示出了這個頻道內容的高質量
展示出了这个频道内容的高质量

[02:45] 那麼今天我嘗試進一步超越自我
那么今天我尝试进一步超越自我

[02:48] 創作一條不遜於同領域英語Youtuber的
创作一条不逊于同领域英语Youtuber的

[02:51] 最高水平的視頻
最高水平的视频

[02:53] 為什麼吉拉爾這麼一個文科教授
为什么吉拉尔这么一个文科教授

[02:55] 會有這麼大的思想力量
会有这么大的思想力量

[02:57] 因為吉拉爾的理論
因为吉拉尔的理论

[02:58] 提供了一套解釋人類集體行為的
提供了一套解释人类集体行为的

[03:01] 極致精簡
极致精简

[03:02] 且具備強大預測性的邏輯框架
且具备强大预测性的逻辑框架

[03:05] 它直接揭示了你身邊每天發生的競爭
它直接揭示了你身边每天发生的竞争

[03:09] 慾望衝突的底層邏輯
欲望冲突的底层逻辑

[03:11] 現在
现在

[03:12] 讓我們從第一個概念開始：模仿性慾望
让我们从第一个概念开始：模仿性欲望

[03:16] 吉拉爾思想的起點特別反直覺
吉拉尔思想的起点特别反直觉

[03:18] 他説慾望
他説欲望

[03:20] 不是你和你慾望對象之間的兩者結構
不是你和你欲望对象之间的两者结构

[03:23] 而是一個三角結構
而是一个三角结构

[03:25] 什麼意思呢
什么意思呢

[03:26] 就是説你慾望的東西
就是説你欲望的东西

[03:28] 其實不是你想要的
其实不是你想要的

[03:29] 是別人讓你想要的
是别人让你想要的

[03:31] 吉拉爾説
吉拉尔説

[03:32] 在你和你渴望的那個對象中間
在你和你渴望的那个对象中间

[03:35] 永遠站着一個他者
永远站着一个他者

[03:37] 這個他者可以是你的朋友
这个他者可以是你的朋友

[03:39] 社交媒體上的意見領袖明星
社交媒体上的意见领袖明星

[03:41] 或者一個你渴望成為的身份符號
或者一个你渴望成为的身份符号

[03:45] 你想要的不是那個對象本身
你想要的不是那个对象本身

[03:47] 而是他者擁有那個對象時
而是他者拥有那个对象时

[03:49] 所代表的身份和價值
所代表的身份和价值

[03:51] 你渴望的是成為那個他者
你渴望的是成为那个他者

[03:53] 這種非內生性的慾望就是模仿性慾望
这种非内生性的欲望就是模仿性欲望

[03:56] 聽起來還是有點抽象
听起来还是有点抽象

[03:57] 對吧
对吧

[03:58] 我先講一類大家最喜聞樂見的案例
我先讲一类大家最喜闻乐见的案例

[04:01] 性慾
性欲

[04:01] 放心
放心

[04:02] 我不是要搞黃色
我不是要搞黄色

[04:03] 絕對是哲學分析
绝对是哲学分析

[04:05] 很多人應該以前在網上看到過
很多人应该以前在网上看到过

[04:08] 晚清宮廷那些嬪妃的照片
晚清宫廷那些嫔妃的照片

[04:10] 這可是皇帝的女人啊
这可是皇帝的女人啊

[04:12] 請問
请问

[04:12] 你看到這些照片產生任何性慾沒有
你看到这些照片产生任何性欲没有

[04:15] 如果你要説有
如果你要说有

[04:16] 那我覺得你簡直沒救了
那我觉得你简直没救了

[04:18] 你癖好也太奇怪了吧
你癖好也太奇怪了吧

[04:20] 那你能對什麼樣的女人產生性慾呢
那你能对什么样的女人产生性欲呢

[04:23] 一個典型的例子
一个典型的例子

[04:24] 就是今天短視頻平台上的女網紅
就是今天短视频平台上的女网红

[04:26] 為什麼大清皇妃你一點感覺都沒有
为什么大清皇妃你一点感觉都没有

[04:29] 卻對今天的女網紅有感覺
却对今天的女网红有感觉

[04:31] 因為你跟這兩者之間的中介不同
因为你跟这两者之间的中介不同

[04:34] 大清皇妃的男人是皇帝
大清皇妃的男人是皇帝

[04:36] 而你對皇帝已經沒有任何感知了
而你对皇帝已经没有任何感知了

[04:39] 你不想成為大清皇帝
你不想成为大清皇帝

[04:40] 那個身份對你來説太遙遠太抽象
那个身份对你来说太遥远太抽象

[04:43] 但是女網紅的男人可能是王思聰
但是女网红的男人可能是王思聪

[04:45] 你想不想成為王思聰
你想不想成为王思聪

[04:47] 這就近多了對不對
这就近多了对不对

[04:48] 你能想象成為王思聰是什麼樣的
你能想象成为王思聪是什么样的

[04:50] 那種生活方式
那种生活方式

[04:51] 那種社會地位
那种社会地位

[04:53] 那種消費能力
那种消费能力

[04:54] 這都是可感知的
这都是可感知的

[04:56] 如果上面這個例子還有時代審美因素
如果上面这个例子还有时代审美因素

[04:58] 那同樣的思路
那同样的思路

[04:59] 我再給你分析一下制服誘惑
我再给你分析一下制服诱惑

[05:01] 為什麼同樣一個女人
为什么同样一个女人

[05:03] 穿上警服會讓你覺得特別來勁
穿上警服会让你觉得特别来劲

[05:05] 因為警服代表的是權力
因为警服代表的是权力

[05:08] 你在日常生活中大概率是被這個權力管制的，對不對？
In your daily life, you are most likely controlled by this power, aren't you?

[05:12] 誰能搞定這個穿着警服的女人呢？
Who can handle this woman in police uniform?

[05:14] 那顯然是她的上司。
That is obviously her superior.

[05:16] 你看到制服誘惑特別來勁，其實是因為你想成為她的上司。
You find the uniform temptation particularly exciting, actually because you want to become her superior.

[05:21] 你想擁有那種權力。
You want to possess that kind of power.

[05:23] 而且你腦子裏幻想了無數遍她的性行為。
And you have fantasized about her sexual behavior countless times in your mind.

[05:26] 一定不是她下班後換上便裝，跟她丈夫在家裏發生的那種。
It is definitely not the kind that happens at home with her husband after she changes into casual clothes after work.

[05:30] 而是她穿着制服，跟她的上司在辦公室發生的那種。
But rather the kind that happens in the office with her superior while she is wearing her uniform.

[05:35] 這才是你性幻想的真正內核。
This is the true core of your sexual fantasy.

[05:37] 你想要的是那個權力位置。
What you want is that position of power.

[05:39] 再比如説我的一個朋友，年輕的時候想搞學術，想成為學術大佬。
Another example is a friend of mine, who wanted to pursue academia when he was young, to become an academic giant.

[05:43] 那個階段，他性幻想的對象，主要是那種知識分子氣質的女教授。
At that stage, his sexual fantasy objects were mainly those female professors with an intellectual temperament.

[05:48] 最次也得是有點文青氣質的學術女。
At the very least, they had to be academic women with a bit of a literary and artistic temperament.

[05:51] 但後來呢，他去做了金融。
But later, he went into finance.

[05:53] 在金融行業幹了幾年之後，他的口味就變了。
After working in the financial industry for a few years, his tastes changed.

[05:56] 他覺得那種穿職業套裙的金融女，特別來勁。
He found those women in the financial industry wearing professional skirt suits particularly exciting.

[05:59] 那種知識分子女教授反而沒感覺了。
He no longer felt anything for those intellectual female professors.

[06:01] 為什麼？
Why?

[06:01] 因為他想成為的身份變了。
Because the identity he wanted to become has changed.

[06:04] 他想成為的是金融大佬，不是學術大佬了。
He wants to become a financial magnate, not an academic giant.

[06:07] 所以他慾望的中介也就跟着變了。
So the intermediary of his desires has also changed accordingly.

[06:10] 好了好了。
好了好了。

[06:10] 性的分析就到此為止。
性的分析就到此为止。

[06:12] 我主要是想通過這些例子，
我主要是想通过这些例子，

[06:14] 幫助大家理解今天這個思想的出發點。
帮助大家理解今天这个思想的出發點。

[06:17] 我們這個頻道主要還是講商業的。
我们这个频道主要还是讲商业的。

[06:18] 不能老聊這個。
不能老聊这个。

[06:20] 從性慾望到消費慾望，
从性欲望到消费欲望，

[06:22] 我們來看一個網絡上最簡單的商業現象。
我们来看一个网络上最简单的商业现象。

[06:25] 網紅景點打卡。
网红景点打卡。

[06:26] 你想象一下。
你想象一下。

[06:27] 一個景點在某個階段突然刷爆全網。
一个景点在某个阶段突然刷爆全网。

[06:31] 大家都在發去那裏旅遊的打卡視頻。
大家都在发去那里旅游的打卡视频。

[06:33] 這裏面的結構是什麼？
这里面的结构是什么？

[06:35] 對象是那個景點本身。
对象是那个景点本身。

[06:37] 他者也就是中介，
他者也就是中介，

[06:39] 就是那些曬打卡視頻的人。
就是那些晒打卡视频的人。

[06:41] 這羣人本身成為了慾望的證明。
这群人本身成为了欲望的证明。

[06:44] 而你的慾望，
而你的欲望，

[06:45] 你並不一定真的想去那個景點。
你并不一定真的想去那个景点。

[06:47] 可能那個景點也沒什麼特別好玩的。
可能那个景点也没什么特别好玩的。

[06:49] 但你看到所有人都想要到此一遊，
但你看到所有人都想要到此一游，

[06:51] 你的潛意識就會告訴你，
你的潜意识就会告诉你，

[06:53] 這東西一定有價值。
这东西一定有价值。

[06:54] 擁有它，
拥有它，

[06:55] 你就擁有了屬於這個潮流的身份。
你就拥有属于这个潮流的身份。

[06:58] 奢侈品的塑造也是一個典型的案例。
奢侈品的塑造也是一个典型的案例。

[07:00] 比如茅台。
比如茅台。

[07:01] 最初是因為共產黨的高層幹部，
最初是因为共产党的高层干部，

[07:04] 由於歷史原因，
由于历史原因，

[07:05] 革命年代路過貴州茅台鎮，
革命年代路过贵州茅台镇，

[07:07] 喝了很多茅台酒。
喝了很多茅台酒。

[07:08] 於是建立政權後
于是建立政权后

[07:10] 茅台成了國宴用酒
茅台成为了国宴用酒。

[07:11] 之後呢小官模仿高官
之后呢，小官模仿高官。

[07:14] 商人模仿官員
商人模仿官员。

[07:16] 中產模仿富人
中产模仿富人。

[07:17] 茅台就這樣成了白酒中最尊貴的
茅台就这样成了白酒中最尊贵的。

[07:20] 有意思的是
有意思的是，

[07:21] 白酒這種模仿慾望
白酒这种模仿欲望

[07:22] 甚至沒法喚起香港人的認同
甚至没法唤起香港人的认同。

[07:25] 我們看老香港影視劇裏面
我们看老香港影视剧里面，

[07:26] 大家最認可的
大家最认可的

[07:27] 還是人頭馬、馬爹利、軒尼詩這些洋酒
还是人头马、马爹利、轩尼诗这些洋酒。

[07:31] 這不是一個國貨vs洋貨的問題
这不是一个国货vs洋货的问题，

[07:33] 而是一個香港大眾
而是一个香港大众

[07:35] 想模仿的對象是誰的問題
想模仿的对象是谁的问题。

[07:37] 他們是想模仿大陸高官
他们是想模仿大陆高官，

[07:39] 還是想模仿西方的老錢
还是想模仿西方的老钱？

[07:41] 我再講一個法國哲學家的理論
我再讲一个法国哲学家的理论，

[07:44] 拿來跟吉拉爾這個理論比對印證一下
拿来跟吉拉尔这个理论比对印证一下。

[07:47] 這個哲學家叫阿爾都塞 (Louis Althusser)
这个哲学家叫阿尔都塞 (Louis Althusser)。

[07:49] 阿爾都塞最核心的理論
阿尔都塞最核心的理论，

[07:50] 通俗的説
通俗的说是，

[07:52] 你的慾望是由社會某種思想設定的
你的欲望是由社会某种思想设定的。

[07:55] 如果一個粉紅
如果一个粉红，

[07:56] 成天厲害了我的國
成天“厉害了我的国”，

[07:57] 充滿了一種
充满了一种

[07:58] 親手開創歷史的主人翁自豪感
亲手开创历史的主人翁自豪感，

[08:01] 大家通常會説
大家通常会说，

[08:02] 這是被宣傳洗腦了吧
这是被宣传洗脑了吧？

[08:04] 但是如果一個反賊
但是如果一个反贼，

[08:05] 天天唸經自由民主
天天念经“自由民主”，

[08:07] 覺得自己獨立思考了
觉得“自己独立思考了”，

[08:09] 那難道就真的獨立思考了嗎
那难道就真的独立思考了吗？

[08:11] 他念的那些經也可能是另一種意識形態宣傳。
他念的那些经也可能是另一种意识形态宣传。

[08:15] 你是一個男人，你自駕新疆騎行西藏，感覺自己洗滌了靈魂，找回了自我。
你是一个男人，你自驾新疆骑行西藏，感觉自己洗涤了灵魂，找回了自我。

[08:21] 但你可能是被旅遊行業和文藝作品洗腦了。
但你可能是被旅游行业和文艺作品洗脑了。

[08:24] 你是一個女人，你覺得自己女權了獨立了。
你是一个女人，你觉得你女权了独立了。

[08:27] 你可能也是被消費品廣告、女性自媒體們洗腦了。
你可能也是被消费品广告、女性自媒体们洗脑了。

[08:31] 阿爾都塞是一個馬克思主義者，他想表達的是資本主義下，人們都是不自由的。
阿尔都塞是一个马克思主义者，他想表达的是资本主义下，人们都是不自由的。

[08:37] 你覺得你自由了，只是社會某種思潮賦予你的幻覺。
你觉得你自由了，只是社会某种思潮赋予你的幻觉。

[08:42] 你以為你在做選擇，其實你還是在被洗腦。
你以为你在做选择，其实你还在被洗脑。

[08:45] 吉拉爾的理論正好是一個補充。
吉拉尔的理论正好是一个补充。

[08:47] 你的慾望，是由你想成為的那個人設定的。
你的欲望，是由你想成为的那个人设定的。

[08:51] 比如對比特幣的態度，你真的信仰去中心化嗎？
比如对比特币的态度，你真的信仰去中心化吗？

[08:54] 如果比特幣不漲，你還信仰去中心化嗎？
如果比特币不涨，你还信仰去中心化吗？

[08:57] 絕大部分人其實是被上漲説服的，是被幣圈new money的財富效應説服的，而不是被去中心化説服的。
绝大部分人其实是被上涨说服的，是被币圈new money的财富效应说服的，而不是被去中心化说服的。

[09:05] 所謂巔峯誕生虛假的擁護，黃昏見證虔誠的信徒。
所谓巅峰诞生虚假的拥护，黄昏见证虔诚的信徒。

[09:10] 再比如一些政治觀念。
再比如一些政治观念。

[09:12] 有些人支持自由民主
有些人支持自由民主。

[09:14] 是真的想要自由民主嗎
是真的想要自由民主吗？

[09:15] 還是僅僅想要發達國家的體面富裕
还是仅仅想要发达国家的体面富裕？

[09:19] 那這樣的人一旦看到西方不堪的一面
那这样的人一旦看到西方不堪的一面，

[09:22] 比如流浪漢、基建老化
比如流浪汉、基建老化，

[09:24] 可能馬上轉頭就變成粉紅了
可能马上转头就变成粉红了。

[09:26] 同樣反過來
同样反过来，

[09:27] 有些人支持集中力量辦大事
有些人支持集中力量办大事，

[09:29] 是真的鐵拳愛好者嗎
是真的铁拳爱好者吗？

[09:31] 還是僅僅慾望自己是權力擁有者
还是仅仅欲望自己是权力拥有者？

[09:34] 或者是權力的成功依附者
或者是权力的成功依附者？

[09:36] 這樣的人被錘一次
这样的人被锤一次，

[09:37] 可能就變成反賊了
可能就变成反贼了。

[09:39] 同樣的市場消費需求
同样的市场消费需求，

[09:41] 根本上是由模仿驅動的集體行為
根本上是由模仿驱动的集体行为。

[09:44] 這才是理解非理性繁榮
这才是理解非理性繁荣，

[09:46] 泡沫和潮流變遷的底層鑰匙
泡沫和潮流变迁的底层钥匙。

[09:49] 你以為你在理性消費
你以为你在理性消费，

[09:51] 但其實你只是在模仿別人的慾望
但其实你只是在模仿别人的欲望。

[09:53] 你以為你在追求個性
你以为你在追求个性，

[09:55] 其實
其实，

[09:55] 你只是在追求某個羣體認同的符號
你只是在追求某个群体认同的符号。

[09:59] 理解了這一點
理解了这一点，

[09:59] 我們就能精準的找到投資的Alpha
我们就能精准地找到投资的Alpha。

[10:02] 那些能夠最高效
那些能够最高效，

[10:03] 最廣泛的
最广泛的，

[10:04] 製造和傳播慾望中介的平台或產品
制造和传播欲望中介的平台或产品，

[10:08] 我把它稱之為大型模仿場
我把它称之为大型模仿场。

[10:11] iPhone和特斯拉
iPhone和特斯拉。

[10:12] 在它們誕生的最早期都不是最好用的產品
在它们诞生的最早期都不是最好用的产品

[10:15] iPhone剛出來的時候很多功能其實不如諾基亞
iPhone刚出来的时候很多功能其实不如诺基亚

[10:19] 特斯拉早期的Model S故障率高的嚇人
特斯拉早期的Model S故障率高的吓人

[10:22] 但它們卻是最酷的最未來的身份象徵
但它们却都是最酷的最未来的身份象征

[10:25] 中介是什麼
中介是什么

[10:27] 是那些早期使用者創新者
是那些早期使用者创新者

[10:29] 硅谷精英羣體
硅谷精英群体

[10:31] 模仿是什麼
模仿是什么

[10:32] 是普通用户模仿硅谷精英身份的慾望
是普通用户模仿硅谷精英身份的欲望

[10:36] 這種模仿驅動了這兩家偉大企業未來的成長
这种模仿驱动了这两家伟大企业未来的成长

[10:39] 所以創業者一定要深刻理解這一點
所以创业者一定要深刻理解这一点

[10:42] 否則你以後做創業會走很多彎路
否则你以后做创业会走很多弯路

[10:44] 你的產品你的營銷
你的产品你的营销

[10:46] 在早期資源有限的情況下
在早期资源有限的情况下

[10:49] 不要去考慮最廣泛大眾的需求
不要去考虑最广泛大众的需求

[10:51] 你只需要考慮少數能引領大眾的精英
你只需要考虑少数能引领大众的精英

[10:54] 能不能被你的產品打動
能不能被你的产品打动

[10:56] 因為一旦精英被打動了
因为一旦精英被打动了

[10:58] 大眾就會跟風模仿
大众就会跟风模仿

[11:00] 你不需要説服每一個人
你不需要说服每一个人

[11:02] 你只需要説服
你只需要说服

[11:03] 那些能影響其他人的關鍵人
那些能影响其他人的关键人

[11:06] 因此自媒體在這個時代尤其重要
因此自媒体在这个时代尤其重要

[11:08] 尤其是那些KOL
尤其是那些KOL

[11:10] 那些能引領大眾的關鍵人物
那些能引领大众的关键人物

[11:12] 他們才是流行趨勢的發動機
他们才是流行趋势的发动者。

[11:15] 你的產品
你的产品

[11:16] 能夠被KOL自發傳播
能够被KOL自发传播

[11:18] 比你砸1,000萬廣告費有用的多
比你砸1000万广告费有用的多。

[11:21] 社交媒體的本質是什麼
社交媒体的本质是什么？

[11:22] 是慾望可視化工具
是欲望可视化工具。

[11:24] 它們不生產內容
它们不生产内容，

[11:26] 它們生產的是理想的生活中介
它们生产的是理想的生活中介。

[11:29] 每一個精心修圖的照片
每一张精心修图的照片，

[11:31] 每一個濾鏡加持的視頻
每一个滤镜加持的视频，

[11:32] 都在告訴你
都在告诉你：

[11:33] 你應該想要這樣的生活
你应该想要这样的生活。

[11:36] 短視頻算法是最殘酷的模仿放大器
短视频算法是最残酷的模仿放大器。

[11:39] 算法
算法

[11:39] 直接識別哪些內容激發了模仿
直接识别哪些内容激发了模仿，

[11:42] 點贊、模仿動作、分享
点赞、模仿动作、分享，

[11:45] 然後指數級推廣
然后指数级推广。

[11:46] 這使得一個慾望中介可以在24小時內
这使得一个欲望中介可以在24小时内，

[11:49] 從一個人的卧室傳播到全球
从一个人的卧室传播到全球。

[11:52] 所以投資這一行
所以投资这一行，

[11:53] 本質上就是投資慾望的最高效
本质上就是投资欲望最高效的

[11:55] 量產和傳播能力
量产和传播能力。

[11:57] 這就解釋了
这就解释了，

[11:58] 為什麼短視頻能在全球範圍內
为什么短视频能在全球范围内

[12:00] 瞬間佔領用户心智
瞬间占领用户心智，

[12:02] 因為它跳過了複雜的理性思考
因为它跳过了复杂的理性思考，

[12:04] 直接刺激了人類大腦中的模仿迴路
直接刺激了人类大脑中的模仿回路。

[12:08] ChatGPT能在極短時間內斬獲這麼多用户
ChatGPT能在极短时间内斩获这么多用户，

[12:11] AI賣課
AI卖课

[12:12] 養活了一大堆自媒體博主
养活了一大堆自媒体博主。

[12:14] 其實也正是創造了一個集體模仿創造者的模仿場。
這實際上也創造了一個集體模仿創作者的模仿場。

[12:18] 模仿對象是什麼？
模仿的對象是什麼？

[12:19] 是每個人都想成為那個能駕馭AI，高效產出內容，不被被時代淘汰的未來工作者。
每個人都想成為那個能夠駕馭AI、高效產出內容、不被時代淘汰的未來工作者。

[12:25] 大家不是真的理解AI的技術原理。
大家並非真正理解AI的技術原理。

[12:28] 大家只是害怕被淘汰，想要成為那種掌握了未來工具的人。
大家只是害怕被淘汰，想要成為那種掌握未來工具的人。

[12:33] 這就是一個典型的模仿性慾望。
這就是一個典型的模仿性慾望。

[12:35] 所以作為投資者，我們不是在購買好產品，而是在購買慾望的製造和傳播能力。
因此，作為投資者，我們購買的不是好產品，而是購買慾望的製造和傳播能力。

[12:42] 每一次新的模仿場出現，都會誕生一個超級機會。
每一次新的模仿場出現，都會誕生一個超級機會。

[12:46] 模仿性慾望的投資邏輯，總結起來就是，找到並壟斷慾望傳播的中介通道。
模仿性慾望的投資邏輯，總結起來就是，找到並壟斷慾望傳播的中介通道。

[12:53] 一旦你的平台成為不可替代的慾望中介，你就能獲得巨大的定價權和結構性優勢。
一旦你的平台成為不可替代的慾望中介，你就能獲得巨大的定價權和結構性優勢。

[12:59] 這就是彼得·蒂爾投資哲學中，發現下一個壟斷者的第一步。
這就是彼得·蒂爾投資哲學中，發現下一個壟斷者的第一步。

[13:02] 你看Facebook，Instagram，TikTok，他們壟斷的不是內容生產，而是慾望傳播的通道。
你看Facebook、Instagram、TikTok，它們壟斷的不是內容生產，而是慾望傳播的通道。

[13:09] 他們成為了你應該想要什麼，這個信息的分發中心。
它們成為了你應該想要什麼這個信息的分發中心。

[13:15] 他們就擁有了定價權
他们就拥有了定价权

[13:16] 廣告主必須通過他們才能觸達用户
广告主必须通过他们才能触达用户

[13:19] 創作者必須通過他們才能獲得流量
创作者必须通过他们才能获得流量

[13:22] 用戶必須通過他們
用户必须通过他们

[13:24] 才能知道現在流行什麼
才能知道现在流行什么

[13:26] 這就是結構性壟斷的力量
这就是结构性垄断的力量

[13:28] 現在，我們理解了模仿性慾望是怎麼回事
现在，我们理解了模仿性欲望是怎么回事

[13:31] 如果所有人都模仿少數人的慾望
如果所有人都模仿少数人的欲望

[13:34] 結果是必然的
结果是必然的

[13:35] 慾望走向單一化
欲望走向单一化

[13:36] 社會不再多元
社会不再多元

[13:38] 所有人都渴望同樣的成功標準
所有人都渴望同样的成功标准

[13:40] 這就進入了吉拉爾理論的第二部分
这就进入了吉拉尔理论的第二部分

[13:43] 模仿性競爭
模仿性竞争

[13:44] 當對象是稀缺的
当对象是稀缺的

[13:45] 而中介又非常接近時
而中介又非常接近时

[13:47] 競爭就會從良性競爭
竞争就会从良性竞争

[13:49] 迅速升級為零和遊戲
迅速升级为零和游戏

[13:51] 甚至負和遊戲
甚至负和游戏

[13:52] 競爭者最終會忘記對象本身
竞争者最终会忘记对象本身

[13:55] 而把全部精力投入到打敗對手上
而把全部精力投入到打败对手上

[13:58] 競爭的目的不再是服務用户
竞争的目的不再是服务用户

[14:00] 而是消滅對手
而是消灭对手

[14:01] 這就是內卷
这就是内卷

[14:03] 不斷卷下去的結果
不断卷下去的结果

[14:04] 就是資源被白白消耗
就是资源被白白消耗

[14:06] 最後使所有參與者都走向毀滅
最后使所有参与者都走向毁灭

[14:08] 最好的例子就是中國的教育內卷
最好的例子就是中国的教育内卷

[14:11] 模仿性慾望
模仿性欲望

[14:12] 慾望中介是什麼
欲望中介是什么

[14:13] 別人家孩子
别人家孩子

[14:14] 或者刻板印象中的名校精英
或者刻板印象中的名校精英

[14:17] 這種慾望不是真正針對孩子的成功
这种欲望不是真正针对孩子的成功

[14:20] 比如説你希望孩子以後有錢
比如你说你希望孩子以后有钱

[14:22] 你應該從小培養他賺錢的能力
你应该从小培养他赚钱的能力

[14:24] 讓他從小開始接觸生意接觸投資
让他从小开始接触生意接触投资

[14:26] 對不對？
对不对？

[14:27] 但是你不會這麼做
但是你不会这么做

[14:28] 你讓他兩耳不聞窗外事
你让他两耳不闻窗外事

[14:30] 一心只讀聖賢書
一心只读圣贤书

[14:32] 為什麼？
为什么？

[14:32] 因為你認為真正有錢的精英
因为你认为真正有钱的精英

[14:35] 不應該是那個從小琢磨生意的小商人
不应该是那个从小琢磨生意的小商人

[14:37] 而應該是一路考第一
而应该是一路考第一

[14:39] 一路考名校的學霸
一路考名校的学霸

[14:40] 這就是你的慾望中介
这就是你的欲望中介

[14:42] 你想讓你的孩子成為那種人
你想让你的孩子成为那种人

[14:45] 模仿性競爭
模仿性竞争

[14:46] 就是
就是

[14:46] 所有家庭湧入同一個標準化考試賽道
所有家庭涌入同一个标准化考试赛道

[14:49] 他們做的不是優化教育方法
他们做的不是优化教育方法

[14:51] 而是無限制的增加投入
而是无限制的增加投入

[14:53] 你晚自習上到10點
你晚自习上到10点

[14:55] 我可以取消週末改成月假
我可以取消周末改成月假

[14:57] 你敢復讀一年
你敢复读一年

[14:58] 我就復讀兩年
我就复读两年

[14:59] 你請名師一對一
你请名师一对一

[15:00] 我就請更貴的名師
我就请更贵的名师

[15:02] 所有人投入越來越大
所有人投入越来越大

[15:04] 但高考錄取名額並沒有增加
但高考录取名额并没有增加

[15:06] 而且即使考上了大學
而且即使考上了大学

[15:07] 也不代表畢業不失業
也不代表毕业不失业

[15:08] 最後的結果是什麼
最后的结果是什么

[15:10] 大家越來越累
大家越来越累

[15:11] 但是收益並沒有增加
但是收益并没有增加

[15:13] 這種競爭
这种竞争

[15:14] 忘記了教育的本質目的培養能力
忘记了教育的本质目的培养能力

[15:17] 發展興趣
发展兴趣

[15:17] 形成人格
形成人格

[15:18] 過去在文化領域的批判
过去在文化领域的批判

[15:21] 主要批判的是大眾文化和消費者
主要批判的是大众文化和消费者

[15:23] 現代文化工業
现代文化工业

[15:25] 通過生產趨同的電影音樂和商品
通过生产趋同的电影音乐和商品

[15:28] 使消費者思想趨同
使消费者思想趋同

[15:30] 失去思想深度
失去思想深度

[15:31] 簡單來説
简单来说

[15:32] 他們批判的是消費主義
他们批判的是消费主义

[15:34] 如何讓大眾變得越來越一致
如何让大众变得越来越一致

[15:36] 從而更容易被控制
从而更容易被控制

[15:38] 他們覺得
他们觉得

[15:38] 問題出在消費者太容易被操控了
问题出在消费者太容易被操控了

[15:41] 然而從吉拉爾的角度來看
然而从吉拉尔的角度来看

[15:43] 商業體系的問題恰恰在於生產者端
商业体系的问题恰恰在于生产者端

[15:46] 而非大眾盲從
而非大众盲从

[15:47] 根源並非用户太蠢
根源并非用户太蠢

[15:50] 而是企業自身的競爭方式病態
而是企业自身的竞争方式病态

[15:53] 當一門生意被證明有利可圖
当一门生意被证明有利可图

[15:55] 同時護城河又不高時
同时护城河又不高时

[15:57] 資本與模仿者就會蜂擁而入
资本与模仿者就会蜂拥而入

[15:59] 導致大量企業互為樣板
导致大量企业互为样板

[16:00] 競相複製
竞相复制

[16:01] 為了獲得一點微薄的規模優勢
为了获得一点微薄的规模优势

[16:04] 陷入非理性燒錢
陷入非理性烧钱

[16:05] 彼此耗損
彼此耗损

[16:06] 資源浪費殆盡
资源浪费殆尽

[16:08] 最終的邏輯閉環是什麼
最终的逻辑闭环是什么

[16:10] 為了生存
为了生存

[16:11] 企業必須逃離競爭
企业必须逃离竞争

[16:13] 而唯一的理性選擇
而唯一的理性选择

[16:14] 就是走向結構性壟斷
就是走向结构性垄断

[16:16] 這就是我以前的視頻
这就是我以前的视频

[16:17] 《為什麼競爭一文不值？顛覆你對投資和人生的全部認知》講的東西。
《为什么竞争一文不值？颠覆你对投资和人生的全部认知》讲的东西。

[16:22] 彼得·蒂爾那句名言：競爭是地獄，壟斷才是天堂。
彼得·蒂尔那句名言：竞争是地狱，垄断才是天堂。

[16:26] 不是一句商業口號，而是對吉拉爾模仿性競爭的深度理解和務實應用。
不是一句商业口号，而是对吉拉尔模仿性竞争的深度理解和务实应用。

[16:32] 這部分我以前的視頻已經講了很多了，這裏就不重複贅述了。
这部分我以前的视频已经讲了很多了，这里就不重复赘述了。

[16:35] 但我想補充一點，結構性壟斷的做法是，在一個精準定義的小市場裏，先做到絕對主導。
但我想补充一点，结构性垄断的做法是，在一个精准定义的小市场里，先做到绝对主导。

[16:43] Facebook最開始不是要做全球社交網絡，它只是要壟斷哈佛大學的社交，然後慢慢擴張到其他常春藤，再擴張到全美大學，最後才是全球。
Facebook最开始不是要做全球社交网络，它只是要垄断哈佛大学的社交，然后慢慢扩张到其他常春藤，再扩张到全美大学，最后才是全球。

[16:53] 亞馬遜最開始也不是要做電商帝國，他只是要壟斷線上圖書銷售，然後慢慢擴展品牌。
亚马逊最开始也不是要做电商帝国，他只是要垄断线上图书销售，然后慢慢扩展品牌。

[17:00] 再比如我的頻道，我通過深度內容對觀眾建立壟斷後，難道就只能談金融嗎？
再比如我的频道，我通过深度内容对观众建立垄断后，难道就只能谈金融吗？

[17:05] 我再以同樣的思維方式，介入歷史時政、個人成長、子女教育這些熱門話題。
我再以同样的思维方式，介入历史时政、个人成长、子女教育这些热门话题。

[17:11] 可以説不僅沒有難度，而且非常自然。
可以说不仅没有难度，而且非常自然。

[17:14] 我現在的內容，就經常跨到這些領域上面去。
我现在的内容，就经常跨到这些领域上面去。

[17:17] 你看到了嗎？
你看到了吗？

[17:18] 真正的壟斷策略是找到一個小到你能完全主導的市場
真正的垄断策略是找到一个你能够完全主导的小市场

[17:19] 然後從這個支點開始擴張
然后从这个支点开始扩张

[17:22] 不是一上來就要做大做全
不是一上来就要做大做全

[17:24] 而是先做小做精
而是先做小做精

[17:26] 做到極致壟斷
做到极致垄断

[17:28] 然後再考慮擴張
然后再考虑扩张

[17:29] 這才是逃離模仿性競爭的實操路徑
这才是逃离模仿性竞争的实操路径

[17:33] 前面我們説了
前面我们说了

[17:34] 逃離競爭的手段是通過創新
逃离竞争的手段是通过创新

[17:37] 實現結構性壟斷
实现结构性垄断

[17:38] 但是那些沒有逃離競爭的人會怎麼樣
但是那些没有逃离竞争的人会怎么样

[17:41] 當模仿性競爭達到極限
当模仿性竞争达到极限

[17:43] 社會中的無差別暴力和集體衝突
社会中的无差别暴力和集体冲突

[17:46] 將達到臨界點
将达到临界点

[17:47] 這種失控的暴力會導致社會面臨解體
这种失控的暴力会导致社会面临解体

[17:51] 陷入一切人對一切人的戰爭
陷入一切人对一切人的战争

[17:53] 為了避免解體
为了避免解体

[17:55] 社會會無意識的啓動一個機制
社会会无意识地启动一个机制

[17:57] 替罪羊機制
替罪羊机制

[17:58] 機制的原理是什麼
机制的原理是什么

[18:00] 突然間所有衝突的參與者
突然间所有冲突的参与者

[18:02] 都將矛頭轉向一個目標
都将矛头转向一个目标

[18:04] 一個無辜的或者相對弱勢的他者
一个无辜的或者相对弱势的他者

[18:07] 機制的功能是什麼
机制的功能是什么

[18:09] 通過集體的犧牲
通过集体的牺牲

[18:10] 這個替罪羊
这个替罪羊

[18:11] 所有的恐懼
所有的恐惧

[18:12] 罪惡和混亂都投射到他身上
罪恶和混乱都投射到他身上

[18:15] 當他被犧牲之後
当他被牺牲之后

[18:16] 社會暴力得到宣泄和轉移
社会暴力得到宣泄和转移

[18:19] 社會得以恢復暫時的秩序和集體團結
社会得以恢复暂时的秩序和集体团结。

[18:22] 核心是什麼
核心是什么？

[18:24] 替罪羊機制是一種集體性的自我欺騙
替罪羊机制是一种集体性的自我欺骗。

[18:27] 社會並不是解決了問題
社会并不是解决了问题，

[18:29] 而是轉移了責任
而是转移了责任，

[18:30] 並以犧牲無辜者為代價
并以牺牲无辜者为代价，

[18:32] 獲得了暫時的虛假的和平
获得了暂时的虚假的和平。

[18:34] 所以吉拉爾在這裏講的
所以吉拉尔在这里讲的，

[18:36] 也是一個社會危機理論
也是一个社会危机理论，

[18:38] 以及社會在還沒有崩潰的情況下
以及社会在还没有崩溃的情况下，

[18:40] 是怎麼自我修復的
是怎么自我修复的。

[18:42] 在模仿性競爭導致危機爆發時
在模仿性竞争导致危机爆发时，

[18:44] 人類集體如何心理求生
人类集体如何心理求生？

[18:47] 如何將複雜的系統性的結構矛盾
如何将复杂的系统性的结构矛盾，

[18:50] 簡單粗暴的歸因
简单粗暴地归因，

[18:51] 給一個可以犧牲的個體
给一个可以牺牲的个体，

[18:53] 或者羣體
或群体？

[18:54] 前面的視頻《黃金和比特幣投資必看
前面的视频《黄金和比特币投资必看，

[18:57] 顛覆你對貨幣的認知》
颠覆你对货币的认知》，

[18:58] 我講過馬克思主義的經濟危機理論
我讲过马克思主义的经济危机理论。

[19:01] 這裏吉拉爾講了一個危機理論
这里吉拉尔讲了一个危机理论，

[19:03] 社會危機理論
社会危机理论。

[19:05] 他認為危機的後果首先是社會
他认为危机后果首先是社会，

[19:08] 集體尋找替罪羊
集体寻找替罪羊，

[19:10] 然後通過犧牲替罪羊來集體自我欺騙
然后通过牺牲替罪羊来集体自我欺骗，

[19:13] 確保心理結構得以保存
确保心理结构得以保存，

[19:15] 從而避免社會崩潰
从而避免社会崩溃。

[19:17] 我們來看一下中國教培行業的案例
我们来看一下中国教培行业的案例。

[19:19] 教育內卷這個事情是漫長的歷史積累下來的社會結構導致的。
教育内卷这件事是漫长的历史积累下来的社会结构导致的。

[19:24] 這是一個系統性問題，比單純的政治問題還要難解決。
这是一个系统性问题，比单纯的政治问题还要难解决。

[19:28] 不僅僅是中國，即使是東亞其他國家也存在着相當程度的教育內卷。
不仅仅是中国，即使是东亚其他国家也存在着相当程度的教育内卷。

[19:34] 我太太以前給我講過，日本人也有很嚴重的名校崇拜。
我太太以前给我讲过，日本人也有很严重的名校崇拜。

[19:38] 有一次在飯局上，她的日本客户得知她是北大畢業的，直接站起來給她鞠了一躬。
有一次在饭局上，她的日本客户得知她是北大毕业的，直接站起来给她鞠了一躬。

[19:44] 但是呢，當社會焦慮和模仿性競爭的壓力到達臨界點，急需一個解釋和宣泄口的時候，教培行業這個高度可見而且盈利豐厚的市場化中介，就成了完美的替罪羊。
但是呢，当社会焦虑和模仿性竞争的压力到达临界点，急需一个解释和宣泄口的时候，教培行业这个高度可见而且盈利丰厚 Thus, the market-oriented intermediary, which is highly visible and highly profitable, became the perfect scapegoat.

[19:58] 第一步歸因簡單化，複雜問題被簡化為是教培機構製造了焦慮，販賣了恐慌。
第一步归因简单化，复杂问题被简化为是教培机构制造了焦虑，贩卖了恐慌。

[20:04] 這完全忽略了更深層的系統性原因。
这完全忽略了更深层的系统性原因。

[20:07] 別的不説，光教育公平各省統一高考這件事情，大家就不敢提。
别的不说，光教育公平各省统一高考这件事，大家就不敢提。

[20:12] 但是人們需要一個簡單的解釋，需要一個軟柿子可以捏。
但是人们需要一个简单的解释，需要一个软柿子可以捏。

[20:16] 教培機構就成了這個軟柿子。
教培机构就成了这个软柿子。

[20:19] 第二步犧牲獻祭。
第二步牺牲献祭。

[20:21] 政府啓動雙減

[20:22] 教培行業一夜之間崩塌

[20:24] 無數從業者失業

[20:26] 資本清零

[20:27] 新東方學而思這些巨頭

[20:29] 市值蒸發幾千億

[20:31] 第三步虛假和平

[20:33] 社會感覺問題解決了

[20:34] 家長們覺得你看

[20:36] 教培機構沒了

[20:37] 孩子的負擔應該減輕了吧

[20:39] 集體焦慮和教育內卷

[20:40] 得到了暫時的轉移和宣泄

[20:42] 大家覺得出了一口惡氣

[20:44] 然而教育的結構性矛盾真的解決了嗎

[20:47] 並沒有

[20:48] 高考還是那個高考

[20:49] 錄取率還是那個錄取率

[20:51] 模仿性競爭只是轉移到其他領域

[20:54] 比如轉移到了家長自己輔導

[20:56] 轉移到了一對一私教

[20:57] 轉移到了各種地下培訓

[21:00] 替罪羊的犧牲為體制爭取了時間

[21:03] 緩解了輿論壓力

[21:04] 但沒有解決根本問題

[21:06] 這就是替罪羊機制的殘酷之處

[21:08] 被犧牲的往往不是真正的罪魁禍首

[21:11] 而是最容易被犧牲的那個

[21:14] 再來看西方社會的反移民問題

[21:16] 很多西方國家

[21:17] 面臨的核心結構性問題是什麼

[21:19] 是貧富差距的持續擴大

[21:21] 傳統中產階級的衰落

[21:23] 以及全球化對就業的衝擊

[21:26] 這些經濟和結構性矛盾的受害者

[21:29] 那些失業或者低收入的本土工人

[21:31] 在痛苦中急需一個解釋

[21:34] 這時移民就成了完美的替罪羊

[21:36] 第一步歸因簡單化

[21:38] 複雜的問題

[21:39] 被簡化成了是移民搶走了我們的工作

[21:41] 耗費了我們的福利

[21:43] 這完全避開了對資本全球化

[21:45] 税收政策產業外移

[21:47] 自動化替代

[21:49] 以及左派政府過度管制等問題的討論

[21:52] 但這些問題太複雜了

[21:53] 普通選民理解不了

[21:55] 政客也不想真正解決

[21:57] 因為觸動的利益太大了

[21:58] 所以他們需要一個簡單的敵人

[22:00] 一個看得見的敵人

[22:02] 移民就成了這個敵人

[22:03] 第二步犧牲獻祭

[22:06] 一些政治家利用這種敍事

[22:07] 推動反移民的政策

[22:09] 通過犧牲移民

[22:10] 這個比本國官商權貴更加無辜

[22:13] 更加弱勢的羣體

[22:15] 來轉移本土工人對經濟失敗的憤怒

[22:18] 第三步虛假和平

[22:19] 那些真正的結構性矛盾依然存在

[22:22] 但社會暴力和集體焦慮

[22:24] 得到了宣泄口

[22:25] 政治秩序暫時得以穩定

[22:27] 這讓政治精英們可以繼續拖延

[22:29] 解決真正的結構性問題

[22:31] 比如財税改革減少監管

[22:33] 降低貧富差距

[22:35] 而且最諷刺的是

[22:36] 很多反移民最激烈的地區

[22:38] 其實移民比率並不高

[22:40] 真正移民多的大城市

[22:42] 反而對移民更包容

[22:44] 為什麼

[22:45] 因為替罪羊機制需要的不是真相

[22:47] 而是一個可以投射焦慮的符號

[22:50] 吉拉爾的理論告訴我們

[22:52] 替罪羊的產生不是隨機的

[22:54] 而是有非常明顯的信號

[22:56] 第一點危機驅動性

[22:58] 替罪羊的出現

[22:59] 必須是在社會或者市場

[23:01] 陷入了集體危機的背景下

[23:03] 它不是危機的根源

[23:05] 而是危機的具象化可視化

[23:08] 所以中國社會陷入教育焦慮

[23:10] 和階層固化的危機時

[23:12] 那麼最可見的教培機構就成了替罪羊

[23:15] 西方社會陷入全球化

[23:17] 導致的就業危機時

[23:18] 那麼隨着全球化而來的移民

[23:20] 就可能成為替罪羊

[23:22] 那麼作為投資者

[23:24] 你要判斷一個行業是否有替罪羊風險

[23:26] 首先要問這個行業所處的領域

[23:29] 是否正在經歷一場大的社會危機

[23:31] 如果答案是肯定的

[23:33] 那就要小心了

[23:34] 第二點易於辨識和孤立

[23:37] 替罪羊必須是容易被指認

[23:39] 而且相對孤立的對象

[23:41] 他們往往具有高曝光度高社會爭議性

[23:44] 並且集中化

[23:45] 比如一個大型科技平台

[23:48] 一個特定的壟斷行業

[23:49] 一個高度可見的市場化機構

[23:52] 一旦它被簡單化被政治化

[23:55] 它就擁有了被集體指認的條件

[23:57] 反過來説

[23:58] 那些分散的不可見的

[24:00] 沒有明確實體的東西

[24:02] 很難成為替罪羊

[24:04] 比如資本

[24:04] 這個概念太抽象了

[24:06] 但是某個具體的互聯網大廠就很具體

[24:09] 比如全球化這個東西太宏大了

[24:12] 但某個具體的移民羣體就很具體

[24:15] 所以那些高度集中高度可見

[24:18] 有明確實體的行業

[24:20] 在危機時期更容易成為替罪羊

[24:22] 第三點罪的誇大和簡化

[24:25] 替罪羊機制能夠生效

[24:27] 是因為它將複雜的系統性問題

[24:29] 簡單粗暴的歸結於替罪羊

[24:31] 單一誇大的罪過

[24:33] 輿論會無限放大它的負面影響

[24:35] 而忽略它提供的價值

[24:37] 以及系統風險的複雜性

[24:39] 所以你可以看到

[24:40] 當一個行業開始被污名化的時候

[24:42] 媒體報道會變得越來越片面

[24:44] 只報負面不報正面

[24:46] 只講危害不講貢獻

[24:48] 教培行業被污名化的時候

[24:50] 所有報道都是販賣焦慮壓榨家長

[24:52] 摧殘童年

[24:54] 沒有人講他在教育資源分配

[24:56] 知識傳播就業創造方面的正面作用

[24:59] 互聯網大廠被污名化的時候

[25:01] 所有報道都是996壟斷算法困住人

[25:05] 沒有講他在技術創新

[25:06] 效率提升消費者福利方面的貢獻

[25:09] 一旦一個行業

[25:10] 被這樣簡單粗暴的污名化

[25:12] 你就要小心了

[25:13] 這是替罪羊的前兆

[25:15] 第四點具有神聖化和道德化的外衣

[25:18] 這是風險最大的信號

[25:20] 當替罪羊被塑造成必須犧牲的時候

[25:23] 他就帶上了道德色彩

[25:25] 這種犧牲被描述成為了正義

[25:27] 為了社會公平

[25:28] 為了國家利益

[25:29] 為了孩子的未來

[25:31] 這種敍事

[25:32] 極大的提高了其政治風險和監管風險

[25:35] 因為在這個時候

[25:36] 反對犧牲就等同於反對正義

[25:39] 你敢説互聯網大廠有些合理性

[25:41] 你就是在為資本家説話

[25:43] 你就是既得利益者

[25:44] 這種道德綁架一旦形成

[25:46] 理性討論就不可能了

[25:47] 投資者

[25:48] 必須警惕

[25:49] 這種

[25:49] 由集體道德暴力驅動的非理性風險

[25:53] 替罪羊屬性

[25:54] 應該成為我們選擇資產創業賽道

[25:57] 甚至定居地區的重要考量

[26:00] 比如説資產投資

[26:01] 在中國

[26:02] 互聯網公司就遠比壟斷的國企

[26:05] 更容易被當成替罪羊

[26:07] 為什麼因為國企代表的是國家

[26:09] 批判國企就是批判體制

[26:12] 而互聯網公司代表的是市場化資本

[26:14] 批判他們沒有政治風險

[26:16] 反而有政治正確性

[26:17] 所以

[26:18] 前幾年

[26:19] 當你看到輿論開始批判互聯網大廠

[26:21] 在生鮮電商領域燒錢搶菜市場的時候

[26:25] “別隻惦記着幾捆白菜的流量”

[26:27] 你應該意識到疫情導致的實體經濟蕭條

[26:30] 可能需要推出他們做替罪羊了

[26:33] 果然

[26:33] 後來就是反壟斷

[26:35] 共同富裕平台經濟整頓

[26:37] 一系列組合拳下來

[26:38] 互聯網股票跌得慘不忍睹

[26:41] 同樣的教培行業被團滅之後

[26:43] VC在選擇投資賽道方面

[26:46] 基本都把這個生意

[26:47] 對社會有沒有正外部性

[26:49] 納入了考慮

[26:50] 再以我做的這個金融類自媒體為例

[26:52] 薦股博主

[26:53] 尤其是教人投機短線參與泡沫炒作的

[26:56] 在市場行情好的時候還沒有問題

[26:58] 但一旦市場轉壞甚至崩盤暴跌

[27:01] 就完美符合了替罪羊的特徵

[27:03] 這就是為什麼2022年很多美股博主斷更

[27:06] 甚至

[27:07] 作為華人

[27:08] 你在移民海外選擇定居地時

[27:10] 也應該儘量規避

[27:12] 容易變成替罪羊的國家

[27:14] 一個基本原則是離中國越遠越好

[27:17] 所在國跟中國的瓜葛越少越好

[27:19] 反面案例我就不多説了

[27:21] 容易得罪人

[27:22] 我怕自己以後就變成替罪羊了

[27:24] 現在我們來到吉拉爾理論最黑暗

[27:27] 也最具預言性的部分末世論

[27:30] 吉拉爾認為

[27:30] 替罪羊機制在古代之所以有效

[27:33] 是因為人們真誠的相信

[27:34] 被犧牲者是有罪的

[27:36] 犧牲獻祭的無意識性

[27:38] 是它有效性的基礎

[27:40] 什麼叫無意識性

[27:41] 就是人們真的相信

[27:42] 這個人就是災難的根源

[27:44] 犧牲他就能解決問題

[27:46] 沒有人覺得這個是不公正的

[27:47] 沒有人質疑這個機制本身

[27:49] 但是在現代社會

[27:51] 由於信息的高度透明

[27:53] 歷史的反思

[27:54] 人們越來越難以保持

[27:56] 這種無意識的信念

[27:57] 我們越來越清楚的看到

[27:59] 替罪羊的無辜性

[28:00] 但問題是

[28:01] 即使人們知道替罪羊是無辜的

[28:04] 人們還是需要替罪羊

[28:05] 因為前面説的邏輯無法被打破

[28:08] 結果是什麼

[28:09] 當替罪羊機制開始失效

[28:11] 當人們開始質疑這個機制的合理性

[28:13] 社會將失去轉移暴力的心理機制

[28:16] 衝突和暴力將不斷的升級

[28:19] 最終不可逆轉的滑向一種普遍的

[28:21] 失控的文化末世

[28:23] 舉一箇中國人很熟悉的例子來説明

[28:25] 崇禎殺袁崇煥

[28:27] 袁崇煥被凌遲的時候

[28:29] 京城百姓甚至爭搶他的肉來吃

[28:32] 這説明當時的社會內部

[28:33] 積聚已久的暴力

[28:35] 被投射到了袁崇煥這個替罪羊身上

[28:38] 如果袁崇煥不死

[28:39] 民眾的暴力可能就直指朝廷和皇權了

[28:42] 那結果肯定得有一方被消滅

[28:45] 當真相被揭示

[28:46] 當人們意識到替罪羊是無辜的

[28:49] 當這個緩衝機制失效

[28:51] 社會將面臨真正的不可轉移的衝突

[28:53] 進入末日階段

[28:55] 末世論的強大動員力在於

[28:58] 他宣稱當前的世界必然毀滅

[29:00] 這個當前的世界可以是資本主義

[29:03] 可以是全球化

[29:04] 可以是自由主義

[29:05] 可以是任何現有秩序

[29:07] 一旦你相信必然毀滅

[29:09] 任何極端的手段

[29:10] 都會被合理化為拯救的必要代價

[29:13] 甚至可以説

[29:14] 我們必須採取極端手段

[29:16] 否則就來不及了

[29:17] 吉拉爾的末世論

[29:18] 與當代美國右翼思潮中一部分觀點

[29:21] 有深刻的精神連接

[29:23] 這些觀點認為現有體制已經病入膏肓

[29:25] 無法拯救

[29:27] 全球化多元化民主程序

[29:30] 都是導致社會衰敗的原因

[29:32] 因此必須加速其崩潰

[29:35] 或者以強硬非民主的手段來拯救文明

[29:38] 這種想法極其危險

[29:40] 這種極右末世論的危險性在於

[29:42] 第一合理化極端手段

[29:44] 當你相信世界明天就會毀滅的時候

[29:47] 你就會合理化

[29:48] 今天的暴力和非理性行為

[29:50] 這導致了社會上

[29:51] 極端言論和暴力事件的增加

[29:53] 比如

[29:54] 美國政治中經常出現的那些極端事件

[29:56] 我們可以看到那些事件的當事人

[29:59] 他們很多都真誠的相信

[30:01] 美國正在被偷走

[30:03] 民主正在死亡

[30:04] 他們必須採取行動拯救國家

[30:07] 他們不是壞人

[30:08] 他們是真誠的相信末世即將到來

[30:10] 他們必須行動

[30:12] 這就是末世論的恐怖之處

[30:14] 他讓普通人合理化暴力

[30:16] 第二強化“我們”和“他們”的衝突

[30:19] 末世論天然要求集體的純潔性

[30:22] 和絕對的敵人

[30:23] 這極大的加劇了

[30:24] 模仿性競爭導致的社會撕裂

[30:27] 他把政治對手描繪成邪惡的

[30:29] 必須消滅的力量

[30:30] 不是意見不同的同胞

[30:32] 而是文明的敵人

[30:33] 你看

[30:34] 現在美國的政治極化

[30:36] 民主黨和共和黨選民

[30:37] 互相視對方為敵人

[30:39] 而不是對手

[30:40] 雙方都覺得如果對方贏了

[30:42] 美國就完了

[30:43] 這種思維正是末世論的產物

[30:46] 第三政治家的動員工具

[30:48] 政治家利用這種焦慮和恐懼

[30:50] 動員羣眾

[30:51] 推動極端排外反全球化反建制的政策

[30:55] 他們將吉拉爾的悲觀預測

[30:57] 轉化為強大的政治武器

[30:59] 極左的末世論帶來了上世紀的大災難

[31:02] 共產主義

[31:03] 建立在舊世界

[31:04] 必須被徹底砸爛的末世論基礎上

[31:06] 結果是什麼

[31:08] 千萬人的生命代價

[31:09] 文明的倒退

[31:10] 人性的扭曲

[31:12] 而未來極右的末世論

[31:14] 如果重複同樣的模式

[31:15] 後果同樣不堪設想

[31:17] 兩者的邏輯是鏡像對稱的

[31:19] 極左説資本主義必然滅亡

[31:22] 我們要建立共產主義烏托邦

[31:24] 極右説自由主義必然崩潰

[31:26] 我們要恢復傳統秩序或者建立新秩序

[31:30] 極左的敵人：資產階級地主知識分子

[31:33] 舊世界的一切

[31:35] 極右的敵人：全球化精英移民多元文化

[31:38] 新世界的一切

[31:40] 你看結構是一樣的

[31:41] 只是符號反了過來

[31:43] 吉拉爾提出的最終救贖之路

[31:45] 是回到模仿的源頭

[31:47] 他認為世界崩壞

[31:49] 是因為人們模仿的是帶有原罪的他者

[31:52] 如果人們不再模仿其他的罪人

[31:54] 而將模仿的對象轉向沒有原罪的基督

[31:57] 模仿基督的愛——即無私

[31:59] 放棄暴力

[32:00] 承擔無辜者的苦難

[32:02] 世界才能得到救贖

[32:03] 他的理論最後回到了基督教思想

[32:06] 基督是唯一一個自願成為替罪羊的人

[32:08] 他揭示了替罪羊機制的不義

[32:11] 用自己的犧牲來打破這個循環

[32:13] 但是現實中發生了什麼呢

[32:15] 硅谷的精英們

[32:16] 他們是極端的實用主義者

[32:18] 他們只採納吉拉爾理論中

[32:20] 關於競爭和壟斷的實用部分

[32:22] 無視理論

[32:23] 最後呼籲人們模仿基督的愛

[32:25] 因為沒有商業價值

[32:26] 彼得·蒂爾對吉拉爾的採納是工具性的

[32:29] 選擇性的

[32:30] 他要的是商業智慧

[32:32] 不是道德教誨

[32:33] 華盛頓的政治家

[32:34] 則拾起吉拉爾

[32:35] 關於末世和衝突升級的黑暗部分

[32:38] 將它轉化為社會動員的工具

[32:40] 強化“我們”vs“他們”的衝突

[32:43] 他們對模仿基督的愛同樣不感興趣

[32:46] 因為這無法帶來選票和權力

[32:48] 這正是思想在現實世界中

[32:51] 傳播的殘酷之處

[32:52] 它往往被工具化

[32:54] 服務於權力和利益

[32:56] 而最危險的是

[32:57] 它完美的迎合了

[32:58] 人們對宏大敍事的渴望

[33:00] 中國大陸受教育長大的人

[33:02] 尤其需要警惕

[33:03] 這種宏大理論試圖介入社會的危險性

[33:06] 因為中國整個教育和解釋體系

[33:09] 就建立在

[33:10] 唯物史觀這種宏大敍事基礎之上

[33:12] 這種起源於歐洲大陸的思想傳統

[33:15] 傾向於構建一個整體性的

[33:17] 一元性的理論體系來解釋一切

[33:20] 它的魅力在於它的一元化的解釋力

[33:23] 但它的風險也在於它的絕對性

[33:25] 一旦信奉了世界必然走向XX的論斷

[33:28] 就為任何極端的行為

[33:30] 找到了合理的藉口

[33:31] 吉拉爾作為一個法國哲學家

[33:33] 跟馬克思一樣

[33:34] 也是歐陸思想傳統的一部分

[33:37] 而中和歐陸思想最好的解藥

[33:40] 就是英美經驗主義的務實精神

[33:43] 真正的保守主義是認識到文明秩序的

[33:45] 來之不易和脆弱性

[33:47] 拒絕被任何主義的宏大敍事所裹挾

[33:50] 他反對全盤推倒重來

[33:52] 堅持漸進性的經驗式的修正

[33:56] 用證據邏輯和對具體問題的耐心研究

[34:00] 來化解模仿性競爭積累的系統性壓力

[34:03] 正如胡適先生所言

[34:05] 這是我們對抗衝突

[34:06] 守護理性的唯一路徑：

[34:08] “多研究些問題”

[34:09] “少談些主義”

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