# Dieu 12- Pourquoi Dieu a-t-il créé le monde ? Premiers pas catholiques

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[00:08] Pourquoi Dieu a-t-il créé le monde ?
[00:12] Lorsqu'on regarde la création comme philosophe, ça veut dire indépendamment de la révélation chrétienne, on se dit mais c'est un génie de mathématiques.
[00:21] C'est un ingénieur de haut niveau, un grand philosophe comme Spinoza disait : il faut poser un être comme ça, un ingénieur, un horloger, un grand logis de l'univers.
[00:31] Mais lorsqu'on regarde le destin de l'homme qui, dans sa tête, espère vivre toujours, connaître l'amour qu'ils arrivent, s'arrête jamais, mais qui doit mourir, on se dit : il a d'autres occupations que nous, il peut pas s'occuper de nous, et donc il a dû créer pour s'occuper.
[00:50] En réalité, quand on fait de la philosophie et qu'on remonte à l'existence de ce grand créateur, on ne peut pas conclure comme cela.
[00:57] En effet, je les dis : puisque Dieu est éternel, il ne peut qu'être absolument heureux, comblé en lui-même, il n'a pas besoin de
[01:08] Créer donc si on se demande avant la révélation de la foi catholique pourquoi Dieu a créé, on ne peut dire en philosophie qu'une seule chose.
[01:18] Ça ne peut être que gratuitement.
[01:21] Ça ne peut pas lui apporter quoi que ce soit.
[01:23] Ça ne peut pas être un horloger qui pour s'occuper crée des équations, pose des petits z pour voir comment ils évoluent.
[01:29] S'il avait besoin de cela, ça voudrait dire qu'il n'est pas parfait.
[01:33] Donc il a des désirs, donc il s'use, et ils seraient déjà morts parce que tout ce qui est éternel et qui n'est pas parfait finit par mourir.
[01:41] Donc je crois que le philosophe, donc la raison tout seul, peut découvrir que Dieu ne crée que par gratuité absolue.
[01:49] La gratuité absolue, c'est pas seulement une intention chez lui, c'est que ça ne lui apporte rien, ça ne peut rien lui apporter.
[01:55] Alors on dira : mais quelqu'un qui crée et ça lui apporte rien, c'est donc il n'a pas besoin, donc on lui sert à rien, donc il est égoïste.
[02:03] Pas du tout.
[02:06] La révélation chrétienne va ensuite montré que c'est gratuit mais.
[02:09] Dans le sens de la bourre, mais ça c'est une autre question qu'on verra plus tard.
[02:15] Parce que pour le moment, la raison tout seul qui cherche Dieu ne peut poser que la gratuité, mais ne pas connaître le motif intérieur de cette gratuité de l'amour parfait.
[02:27] Donc on le voit, et ça c'est la théologie catholique, il y a toujours deux approches : une approche par la raison tout seul qui a ses limites, mais qui peut tout de même découvrir certaines choses, et il faut la faire parce que notre raison, Dieu nous veut intelligente, elle doit servir.
[02:44] Et puis d'autre part, les choses que ce Dieu là va révéler ensuite et que pour le moment on peut pas prouver, mais que la fois — ça veut dire la confiance totale — peut atteindre.
[02:55] Et ça on le verra un autre moment, à partir du moment où le cœur de Dieu, sa vie trinitaire, sera révélé.