# 2. ¿Qué es la salvación? (Video 37 min.). Prof. Juan Luis Lorda

https://www.youtube.com/watch?v=Py1gv6ZYbHE
Translation: en

[00:00] ayer veíamos cosas en relación con la creación.
  Yesterday we were seeing things in relation to creation.

[00:03] y en concreto la la gran manifestación de Dios que tenemos en el mundo.
  And in particular, the great manifestation of God that we have in the world.

[00:11] que hoy lo percibimos de una manera nueva.
  which today we perceive in a new way.

[00:14] aunque se necesita decíamos una costumbre de hacer ese argumento.
  although, as we said, a habit of making that argument is needed.

[00:19] no todo el mundo lo tiene porque puedes vivir al margen dice el mundo manifiesta Dios.
  not everyone has it because you can live on the sidelines, the world says, God manifests.

[00:23] Bueno pero es que yo voy a jugar al fútbol esta tarde.
  Well, but I'm going to play football this afternoon.

[00:25] no sista cuidado no no es argumento.
  no, sister, careful, no, it's not an argument.

[00:27] a mí no me dice nada existencialmente porque ninguna de sus partes me mueve.
  it doesn't say anything to me existentially because none of its parts move me.

[00:33] no en cambio una persona que diga que también supone un punto de referencia.
  not, on the other hand, a person who says that it also represents a point of reference.

[00:38] qué maravilloso el mundo Qué bonito la inteligencia qué misterio.
  how wonderful the world, how beautiful intelligence, what a mystery.

[00:41] Claro si no tiene ningún sentido el misterio.
  Of course, the mystery makes no sense.

[00:43] si no tiene ningún sentido el misterio vive en este mundo pareciéndole todo vulgar.
  if the mystery makes no sense, he lives in this world finding everything vulgar.

[00:48] Pues sí ya se sabe así ya está.
  Well yes, it's known, that's how it is.

[00:51] que no necesita ninguna explicación.
  that needs no explanation.

[00:54] una persona que que vive así que argumento tiene ninguno es.
  a person who lives like that, what argument do they have, none is.

[01:03] Las cosas necesitan explicación, pero él no las necesita.
  Things need explanation, but he does not need them.

[01:04] Me da igual.
  I don't care.

[01:04] No, qué va.
  No, no way.

[01:08] Diga la tarde.
  Say the afternoon.

[01:08] Voy a hacer lo mismo.
  I'm going to do the same thing.

[01:09] No importa cómo sean las cosas, me da lo mismo.
  It doesn't matter how things are, I don't care.

[01:13] Yo las que tengo delante, las otras no.
  I have the ones in front of me, not the others.

[01:14] No, no, sí.
  No, no, yes.

[01:14] Sin embargo, cuando uno ve, digamos, lo que es la cultura del mundo, la vida intelectual del mundo, el no...
  However, when one sees, let's say, what the culture of the world is, the intellectual life of the world, the no...

[01:21] Ya decíamos, no es ninguna broma.
  We already said, it's no joke.

[01:24] Han salido una serie de libros en general interesantes.
  A series of generally interesting books have come out.

[01:28] Sobre bueno, sin tener que recurrir a argumentos muy sofisticados, que es por eso mismo pueden ser también incluso contraproducentes.
  About well, without having to resort to very sophisticated arguments, which is why they can also be even counterproductive.

[01:37] Pero la inteligencia requiere inteligencia.
  But intelligence requires intelligence.

[01:41] La inteligencia que en el mundo por todas las por todas sus partes requiere inteligencia como causa última.
  The intelligence that in the world, in all its parts, requires intelligence as the ultimate cause.

[01:47] Es así, dice este argumento, no me dice nada.
  It is like this, this argument says, it tells me nothing.

[01:50] Porque dicho en dos líneas no tiene suficiente.
  Because said in two lines it doesn't have enough.

[01:54] Bueno, porque no has pensado, no has madurado el itinerario que tiene.
  Well, because you haven't thought, you haven't matured the itinerary it has.

[01:56] Eh, ahora mucha gente, o sea.
  Uh, now many people, that is.

[02:04] Conviene tenerlo claro porque a mucha gente sí que se le puede hacer razonar.
  It is advisable to be clear about it because many people can indeed be reasoned with.

[02:08] Y luego nuestra misma presencia como seres humanos, la inteligencia, la libertad, no tienen explicación.
  And then our very presence as human beings, intelligence, freedom, have no explanation.

[02:14] Se supone, las personas que son materialistas, supone que llegará un momento en que se explicará.
  It is supposed, people who are materialists, suppose that a moment will come when it will be explained.

[02:19] No se sabe por dónde se va a explicar, no hay libertad entre la física.
  It is not known from where it will be explained, there is no freedom within physics.

[02:25] No hay libertad, eh, puede haber indeterminación, libertad no hay.
  There is no freedom, uh, there may be indeterminacy, there is no freedom.

[02:28] Inteligencia tampoco, dice, hay inteligencia artificial.
  Intelligence either, it says, there is artificial intelligence.

[02:32] Inteligencia artificial son procesos, eh, digamos que en realidad casi aumentan la fuerza del argumento.
  Artificial intelligence are processes, uh, let's say that in reality they almost increase the strength of the argument.

[02:41] Porque nosotros somos capaces de meter inteligencia de alguna manera, procesos inteligentes, eh, en ordenadores, por ejemplo.
  Because we are capable of introducing intelligence in some way, intelligent processes, uh, into computers, for example.

[02:49] Procesos inteligentes, bueno, que la naturaleza tenga procesos inteligentes apela a que tiene que haber una inteligencia creadora.
  Intelligent processes, well, that nature has intelligent processes appeals to the fact that there must be a creative intelligence.

[02:57] Y de todas maneras ya ha dicho de paso, nosotros aunque somos capaces de introducir procesos inteligentes, no.
  And anyway, it has already been said in passing, we, although we are capable of introducing intelligent processes, no.

[03:04] somos capaces de imitar nuestra propia inteligencia
  we are capable of imitating our own intelligence

[03:08] la inteligencia tiene funciones que no somos capaces de poner en instrumentos artificiales
  intelligence has functions that we are not capable of putting into artificial instruments

[03:12] por ejemplo la intuición
  for example intuition

[03:15] la inteligencia tiene dos funciones una de tipo intuitivo otra de tipo racional
  intelligence has two functions one of an intuitive type another of a rational type

[03:20] intuitivo intelectus que es el percibir que es la síntesis que es la abstracción que es la comprensión
  intuitive intellectus which is perceiving which is synthesis which is abstraction which is comprehension

[03:31] ningún aparato comprende nada maneja pero no comprende nada y por tanto aoco no abstrae y no hace síntesis
  no device understands anything it handles but it doesn't understand anything and therefore it doesn't abstract and doesn't synthesize

[03:41] se pueden hacer resúmenes con algunas técnicas externas
  summaries can be made with some external techniques

[03:43] Cómo hacer un resumen sin entender nada
  how to make a summary without understanding anything

[03:45] Pues digamos si eres capaz de poner las las palabras de distinto color porque son de distinto tipo
  Well let's say if you are capable of putting the words in different colors because they are of different types

[03:52] Pues un es las de distinto color y las rojas por aquí las verdes por aquí y digamos bueno te queda proceso más o menos ordenado y Aparentemente inteligente
  Well one is the different colored ones and the red ones here the green ones here and let's say well you have a more or less ordered and apparently intelligent process

[04:03] pero en realidad no ha entendido nada el
  but in reality it hasn't understood anything

[04:05] proceso y no hace operaciones inteligen
  process and does not perform intelligent operations

[04:08] Bueno lo tal la inteligencia sigue siendo un misterio la inteligencia
  Well, intelligence continues to be a mystery, intelligence

[04:09] nuestra inmenso que no está explicado desde ningún punto de vista para nosotros es una apelación a una un creador
  ours, immense, which is not explained from any point of view for us, is an appeal to a creator

[04:17] y estamos en el terreno casi de la filosofía
  and we are in the almost philosophical realm

[04:21] una filosofía que ciertamente ha entrado dentro ya de las inspiraciones cristianas
  a philosophy that has certainly entered into Christian inspirations

[04:27] porque existe así existe así De hecho no bueno ent
  because it exists, it exists like that. In fact, no, well, then

[04:33] todo esto está relacionar con el misterio de la creación
  all this is related to the mystery of creation

[04:35] que digamos en la medida en que se percibe con con la hura que tiene con lo que tiene de misterio
  which, let's say, to the extent that it is perceived with the awe it has, with what it has of mystery

[04:43] Entonces apela si no pues no eh Bueno
  Then it appeals, if not, then no. Uh, well

[04:49] entonces dentro ya de la presentación cristiana del Misterio está el hombre como imagen de Dios
  then within the Christian presentation of the Mystery is man as the image of God

[04:55] lo hemos ilado ahora también está salía ayer El problema inmediatamente del mal
  we have linked it now, it also came out yesterday, the immediate problem of evil

[05:00] que nos lleva a tres tipos de
  which leads us to three types of

[05:06] consideraciones una aquí tiene que haber pasado algo no de el pecado original
  considerations one here something must have happened not of original sin

[05:10] narrado de una manera simbólica en la escritura no ha pasado algo aquí no
  narrated in a symbolic way in scripture something has not happened here no

[05:15] estamos en el paraíso y es está equivocado Aunque aspiramos a eso porque aspiramos al cielo está
  we are in paradise and it is mistaken although we aspire to that because we aspire to heaven it is

[05:23] equivocado intentar hacer en este mundo Disneylandia no la Disneylandia total donde todo sea bonito y feliz no va a salir te has equivocado de escenario
  mistaken to try to make this world Disneyland not total Disneyland where everything is beautiful and happy it is not going to work out you have mistaken the setting

[05:35] estás en un drama no estás en una comedia
  you are in a drama not in a comedy

[05:39] eh estás amigo mío si te has enterado de qué va el cristianismo Lo siento pero has llegado a un país en guerra estás en
  uh you are my friend if you have understood what Christianity is about I'm sorry but you have arrived in a country at war you are in

[05:47] un país en guerra Aquí hay una guerra y el frente pasa pasa por ti queir solo la gente o sea un cristianismo dice no eh es todo dulzura y todo el cristianismo tiene mucha dulzura pero aquí hay una guerra y es
  a country at war there is a war here and the front passes passes through you only people or rather a Christianity says no uh it is all sweetness and all Christianity has a lot of sweetness but there is a war here and it is

[06:09] verdad el misterio del mal existe y es una cosa muy dura y casi tan dura que tiene como contraprestación bueno contraprestación adecuada como como contraste la cruz de Cristo Dios crucificado no puedes hacer una especie de relato donde todos son un cuento de de niños no cositas no Oye aquí estamos en una guerra Dios ha venido al mundo y lo han crucificado
  truth the mystery of evil exists and it is a very hard thing and almost as hard as it has as a counterpart well adequate counterpart as a contrast the cross of Christ God crucified you cannot make a kind of story where everyone is a children's story no little things no Hey here we are in a war God has come into the world and they have crucified him

[06:41] Eso es lo más gordo de lo que ha pasado que ha pasado en muchos niveles en nuestra vida también no pero San Pablo hemos crucificado al señor no se que o sea el mundo si claro puede ser pasa lo mismo que antes lo mismo que puede ser totalmente inmune al misterio de la creación puede ser totalmente inmune a esto otro no Ah no sé si hay gente que lo pasa mal me da lo mismo
  That is the biggest thing that has happened that has happened on many levels in our lives too right but Saint Paul we have crucified the lord I don't know that is to say the world yes of course it can be it's the same as before the same as it can be totally immune to the mystery of creation it can be totally immune to this other thing too right Ah I don't know if there are people who have a hard time I don't care

[07:10] Esta tarde tengo fútbol y a la noche va un cervez luy con un amigo y mañana tengo que pagar el impuesto.
  This afternoon I have soccer and at night I'm going for a beer with a friend and tomorrow I have to pay the tax.

[07:17] Todo lo demás me ti sin cuidado no me importa cuál sea el relato del mundo.
  Everything else I don't care about, I don't care what the story of the world is.

[07:22] Eh pero cuando ilumina cristianamente dice oe aquí aquí está pasando algo.
  Uh, but when it illuminates Christianly, it says, hey, something is happening here.

[07:29] No hay que verlo así uno se tiene que ver en un escenario en la vida dice Qué tengo que hacer aquí.
  You shouldn't see it that way, one has to see oneself in a scenario in life, it says, what do I have to do here?

[07:36] Tengo una misión en este país que está en guerra tengo una misión que hay que descubrir Cuál es mi misión.
  I have a mission in this country that is at war, I have a mission that I need to discover, what is my mission?

[07:41] Mi misión es procurar vivir lo más tranquilo posible no te has enterado no no te has enterado.
  My mission is to try to live as calmly as possible, you haven't realized, no, you haven't realized.

[07:46] Mi misión es colaborar a que gane el bien.
  My mission is to collaborate so that good wins.

[07:52] Es lo que tienes que hacer No y también hay una cuestión de honestidad personal.
  It's what you have to do. No, and there's also a matter of personal honesty.

[07:58] No puede estar tranquilo mientras otra gente lo pasa mal.
  You can't be calm while other people are having a hard time.

[08:00] No me importa Yo vivo en un país que hay tranquilidad hay policía no la policía es buena no me persigue.
  I don't care. I live in a country where there is tranquility, there is police. No, the police are good, they don't persecute me.

[08:07] No pues lleo a disfrutar está bien disfrutar porque no.
  No, well, I'm going to enjoy myself. It's okay to enjoy yourself because no.

[08:12] hay que disfrutar
  You have to enjoy

[08:15] Pero oye no te has enterado de qué va esto
  But hey, you haven't realized what this is about

[08:17] no solo vas a vivir una vez y no te has enterado de cuál es el argumento
  you don't just live once and you haven't realized what the argument is

[08:21] eh Hay que despertar despierta tú que duermes levántate entre los muertos y Cristo será tu luz
  uh You have to wake up, wake up you who sleep, rise from the dead and Christ will be your light

[08:27] es una cita San Pablo de repente que parece que es un himno antiguo
  it's a quote from St. Paul suddenly that seems like an ancient hymn

[08:31] no despierta tú que duermes levántate de entre los muertos
  no, wake up you who sleep, rise from the dead

[08:37] los muertos porque te has enterado de que va la vida y Cristo será tu luz
  the dead because you have realized what life is about and Christ will be your light

[08:41] Bueno entonces hoy avanzamos en la línea de también entender la salvación
  Well, so today we advance in the line of also understanding salvation

[08:50] Mejor dicho proponer bien la salvación cristiana
  Better said, to propose Christian salvation well

[08:52] Porque eso es proponer el evangelio claro
  Because that is proposing the gospel, of course

[08:58] estáis durado lo pued tener yo evidentemente en contextos descristianización
  you have lasted it I can have it obviously in contexts of dechristianization

[09:02] la Católica España la monarquía católica
  Catholic Spain, the Catholic monarchy

[09:14] la digamos la nación católica la los los gremios católicos la en España quién arreglaba los problemas de la iglesia quién el rey o sea vamos el rey O sea si pasa algo con un Obispo interviene el rey la santa sede no el rey quién n los obispos el rey bueno la santa sede dice que bien pero vamos eh pero el rey eso hasta hace nada no siglos donde la iglesia la ha arreglado el rey eh Como la arreglaba no lo arreglaba claro o la liaba también sí no Entonces qué conciencia de lo que hay que hacer ninguna aquí ya ya somos católicos todos no va salir luego el problema Bueno pero entonces luego muchas veces precisamente por eso por unos contextos que se han en algunos sentidos empobrecido en otros enriquecido porque también la vida cristiana ha dado frutos se ha acostumbrado se ha hecho rutinaria ha perdido

[10:14] vibración también y también ha tenido frutos bonitos de lo que es una lo mismo que dice una familia cristiana en lugar de un converso que el pobre Pues no ha podido dejar de beber porque en fin eh era borrachín pero claro no ha acabado de esar del todo verdad eh
  vibration too and it has also had beautiful fruits of what is the same as a Christian family says instead of a convert who, poor thing, has not been able to stop drinking because, in short, he was a drunkard, but of course he has not completely stopped, right?

[10:31] No esto es una familia cristiana que tiene muchos frutos cristianos ya o sea otro nivel
  No, this is a Christian family that has many Christian fruits already, that is, another level.

[10:36] No sí efectivamente eh o sea sí que hay frutos Pero hay frutos y también hay cada cosa tiene todos tenemos las virtudes de nuestros defectos y los defectos de nuestras virtudes eh
  No, yes, effectively, I mean, yes, there are fruits. But there are fruits and there is also each thing has, we all have the virtues of our defects and the defects of our virtues.

[10:46] un Dios muy lanzado buo muy lanzado pero es un hombre muy duro no y muy demasiado eh depresión demasiado no
  a very bold God, wow, very bold, but he is a very hard man, no, and very too much, depression, too much, no.

[10:56] El otro es muy bondadoso bueno muy bondadoso pero venga no a ver si ejecutamos algo no No se atreve a decir a nadie nada no bueno y las culturas pasa igual bien
  The other is very kind, well, very kind, but come on, let's see if we execute something, no. He doesn't dare to say anything to anyone, no, well, and cultures are the same, okay.

[11:10] Entonces tenemos el problema de que se nos ha empobrecido el discurso
  So we have the problem that our discourse has been impoverished.

[11:16] evangelizador un po aquí modelos de predicación de salvación Cómo empezó nuestro señor Jesucristo señor Jesucristo empieza ha llegado el reino de Dios eso es lo que predica O sea la gran nueva el evangelio que significa buena nueva que predica nuestro señor Jesucristo ha llegado el reino de Dios a quién se lo predican a los judíos que pueden entender ese predicación al reino de Dios nadie sabía exactamente lo que era claro con esa actitud no pero bueno es la salvación es Dios que por fin eh nos va a sacar de los romanos y también de la injusticia y de muchas cosas qué significa eso muchas cosas a los cuales digamos más o menos a ese discurso estaban más o menos acostumbrados y para ell es una alegría es una alegría ya ha llegado el reino de Dios claro San Pablo a los paganos ha llegado el reino de Dios los paganos no sabían que era el reino de Dios no esperaban la salvación de Israel todo eso les tiene sin cuidado no no es el mensaje de San Pablo no es un mensaje es porque no lo pueden entender qué qué salvación qué

[12:19] les predica Mejor dicho ya no digamos la palabra.
  He preaches to them. Better said, let's no longer say the word.

[12:22] Qué buena nueva les predica.
  What good news he preaches to them.

[12:24] Bueno pues eh les predica Salvador de la muerte del pecado de alguna manera.
  Well, then, he preaches to them salvation from death, from sin, in a way.

[12:29] Porque algo entendían de eso.
  Because they understood something of that.

[12:31] eh Y o sea sobre todo uno se asocia al bautismo de Cristo y se salva de las miserias de esta vida y de la muerte eso es lo que predica.
  Uh, and, I mean, above all, one associates oneself with the baptism of Christ and is saved from the miseries of this life and from death; that is what he preaches.

[12:41] Aunque por supuesto estaba también incluida eh él dice Bueno gr misterios que también los paganos han sido incluidos en la salvación de Israel.
  Although, of course, it was also included, uh, he says, well, mysteries, that the pagans have also been included in the salvation of Israel.

[12:51] per eso a los paganos digamos estaban descontextualizados sono es claro cuando el evangelio de los padres de la iglesia la salvación y desde San ireneo.
  Therefore, the pagans, let's say, were decontextualized, it is clear when the gospel of the Church Fathers, salvation, and since Saint Irenaeus.

[13:01] El hijo del hombre se ha hecho el hijo de Dios se ha hecho hijo del hombre para que el hijo del hombre se pueda hacer hijo de Dios.
  The Son of Man has become the Son of God; he has become the Son of Man so that the Son of Man can become the Son of God.

[13:09] se llama el admirable intercambio que sale muchísimo en la liturgia de navidad porque lo metió San Leo Magno.
  It is called the admirable exchange, which appears a lot in the Christmas liturgy because Saint Leo the Great introduced it.

[13:16] que había vivido en Constantinopla y y lo tiene unos famosos sermones muy.
  who had lived in Constantinople and has it in some famous sermons, very.

[13:22] bonitos de Navidad lo mete en la liturgia de la Navidad y también aparece en la liturgia de pascua eh salía en el domingo la en la oración la última La postcomunión eh el admirable intercambio o sea así muchas veces también hablan del rescate del demonio de muchas cosas pero digamos lo más central del mensaje del evangelio es que el hijo de Dios se ha hecho hijo del hombre para que el hijo del hombre se pueda hacer hijo de Dios es verdad que yo también a una persona que tiene una cultura platónica y que expira la contemplación bueno pero le dice más esto a nuestros contemporáneos Pues a lo mejor no les dice nada porque no creen en Dios no creen el hijo de Dios les parece una cosa rara y hacerse hijo de Dios como decía el pobre hanskin pues quién quiere hoy hacerse hijo de Dios no eh parecía que no pero bueno Ahí se encierra una verdad lo que yo quiero aquí con esto manifestar es como el anuncio del Evangelio tiene muchas muchas

[14:23] dimensiones claro Qué pasa cuando pasamos al evangelio de la cristiandad vamos a decir cuál es el mensaje de la salvación claro cuando la iglesia se estableció en las Naciones cristianas las naciones ya eran cristianas claro siempre más o menos verdad el rey también era más o menos cristiano no podía tener sus queridas por ahí también o sea todo ese asunto como comentábamos el otro día en algún sitio no se ha resuelto ent Las Naciones católicas hasta el siglo XIX no O sea no ha habido manera de meter en Vereda el tema matrimonial no es son las Naciones católicas Empezando por arriba no incluyendo a veces el episcopado también no eh o sea todo ese tema no ha funcionado muy bien dice no que bien Hemos llegado a la planitud Hemos llegado a la plenitud después de dos guerras mundiales antes no habíamos llegado a la plenitud en este tema no eh y todo eso con los problemas que tiene a pesar de todo pero bueno claro cuando ig establecieron las raciones todos creían que Cristo es el Salvador ya no era anuncio Cristo es el Salvador s Ya lo sé

[15:23] no eh bautízame
  no uh baptize me

[15:29] que habían sido sabados eran cristianos
  that they had been Saturdays were Christians

[15:30] pero eran pecadores claro Entonces cuál es el anuncio
  but they were sinners of course So what is the announcement

[15:34] Pues el anuncio es eh conviértete y tendrás el perdón Dios te perdonará
  Well the announcement is uh convert and you will have forgiveness God will forgive you

[15:42] bueno es una historia como muy resumida pero que va a indicar un poco que el anuncio tradicional que hemos recibido va en la línea de que la salvación consiste en ser perdonado por Dios de los pecados
  well it's a very summarized story but it will indicate a bit that the traditional announcement we have received is in the line that salvation consists of being forgiven by God for sins

[15:55] Pero qué pasa que si lo resumes mucho es vamos a decir un resumen primero muy pobre y después un poco horrible porque quién es el malo Entonces es Dios
  But what happens is that if you summarize it a lot it is let's say a very poor summary first and then a bit horrible because who is the bad guy Then it is God

[16:08] El problema es que me tienen que perdonar no cuál es el problema cuál es el problema de salvación que me tienen que perdonar porque se ha reducido tanto todas las dimensiones de la salvación que lo que estás diciendo es te acaba siendo en un resumen bastante horrible
  The problem is that they have to forgive me no what is the problem what is the problem of salvation that they have to forgive me because all the dimensions of salvation have been reduced so much that what you are saying is it ends up being a rather horrible summary

[16:23] no dice en el inicio un tal adamn pecó
  It doesn't say at the beginning that a certain Adam sinned.

[16:26] como pecó todos tenemos la culpa como
  As he sinned, we all have the blame, as

[16:29] tenemos la culpa todos estamos
  we have the blame, we are all

[16:30] condenados y entonces hace falta matar a
  condemned, and then it is necessary to kill

[16:32] Jesucristo para salvarnos a ver aquí
  Jesus Christ to save us. Let's see, here

[16:35] algo no está bien dicho no el resumen es
  something is not said correctly. No, the summary is

[16:38] espantoso no di no esto es muy atractivo
  terrible. No, I don't, this is very attractive

[16:41] para los
  to the

[16:43] paganos o sea como Adán pecó un tío que
  pagans. That is, since Adam sinned, a guy who

[16:45] no sabe por qué yo tengo la culpa
  doesn't know why I have the blame.

[16:48] entonces para salvarme a mí hay que
  So, to save me, it is necessary to

[16:49] matar a Jesucristo a ver algo no
  kill Jesus Christ. Let's see, something is not

[16:52] funciona no Por qué no me perdona a Dios
  working. No, why doesn't God forgive me

[16:54] sin más no y ya está no que es lo que a
  just like that? No, and that's it. No, which is what

[16:58] veces dice la gente cuando le cuentas
  sometimes people say when you tell them

[17:00] esto no Bueno pero es que has
  this. No, well, but you have

[17:02] empobrecido
  impoverished

[17:03] tremendamente lo que es el anuncio
  tremendously what the announcement is

[17:06] cristiano la salvación cristiana ya al
  Christian, Christian salvation, already at the

[17:09] principio es una alegría no ha llegado
  beginning is a joy. No, it has arrived

[17:12] al reino de Dios ha llegado la salvación
  to the kingdom of God, salvation has arrived,

[17:15] ha llegado la liberación de la
  liberation from

[17:18] muerte y después le tienes que convencer
  death has arrived. And afterwards, you have to convince

[17:21] a un tío que tiene pecado y que va a ser
  a guy who has sinned and is going to be

[17:23] salvado del pecado Para que sea
  saved from sin, so that he may be

[17:25] cristiano a ver has perdido muchos elementos del anuncio cristiano aquí
  Christian, let's see, you have lost many elements of the Christian announcement here.

[17:30] no Esto está mal mal mal presentado pero mal presentado porque ha ido cambiando de contextos
  No, this is badly, badly, badly presented, but badly presented because it has been changing contexts.

[17:37] diga a los judíos el reino de Dios a los paganos reino de Dios nada
  Say to the Jews the kingdom of God, to the pagans the kingdom of God, nothing.

[17:41] pues eh los padres se habla mucho de la contemplación porque en el mundo cultural se hablaba mucho la contemplación por Platón entonces decía nosotros tenemos la verdadera sabiduría
  Well, the fathers speak a lot about contemplation because in the cultural world, contemplation was spoken of a lot by Plato, so he said, we have true wisdom.

[17:53] otro elemento también que dicen y tenemos la verdadera contemplación presentan así
  Another element they also say is that we have true contemplation, they present it like this.

[18:00] eh pero claro ya digo en un mundo este cristianizado se ha empobrecido el se ha empobrecido el mensaje de salvación es así como que también indica la indicativos de esto que por otra parte no son malos pero dice Oye esto no es como debe ser no algo no ha funcionado bien en España como en tantas naciones
  Uh, but of course, as I said, in this Christianized world, it has been impoverished, the message of salvation has been impoverished, it's like it also indicates the indicators of this, which on the other hand are not bad, but they say, hey, this is not as it should be, something has not worked well in Spain as in so many nations.

[18:25] católicas existía la costumbre de que la gente rezaba habitual para no morir en pecado.
  In Catholic countries, there was a custom that people prayed habitually so as not to die in sin.

[18:31] o sea era muy importante no morir en pecado.
  In other words, it was very important not to die in sin.

[18:34] se hacía oraciones todos los días para no morir en pecado.
  Prayers were made every day so as not to die in sin.

[18:37] está bien pero supone una cierta deformación también.
  That's fine, but it also implies a certain distortion.

[18:41] no nosotros creemos en Dios esperamos en él.
  We believe in God, we hope in Him.

[18:44] o sea que la Vida Cristiana se enfoque a esto porque ti experiencia eso de que el pecado y luego adás que que vivían en pecado hoy nadie vive en pecado en las Naciones cristianas.
  In other words, the Christian life focuses on this because your experience is that of sin, and then you say that those who lived in sin today no one lives in sin in Christian nations.

[18:55] pero las naciones cristianas tod esto decíamos que no había manera de regar el matrimonio.
  But in Christian nations, all of this, we said that there was no way to water down marriage.

[18:59] todos tenían perfectamente conciencia que no hacían bien.
  Everyone was perfectly aware that they were not doing well.

[19:01] eh los obispos también que tenían ya sabían que no hacían bien.
  The bishops also knew they were not doing well.

[19:06] eh eh el cardenal Mendoza que tenía dos hijos que decía Isabel la Católica los bellos pecados del cardenal.
  Cardinal Mendoza, who had two children, said Isabella the Catholic, the beautiful sins of the Cardinal.

[19:11] No claro ya sabía que no hacía bien y quería morir confesado.
  No, of course, he knew he wasn't doing well and wanted to die confessed.

[19:16] y dejaba un dejaba fundaba cosas para que rezas por él también después de muerto.
  And he left, he founded things so that you would pray for him too, even after he was dead.

[19:22] no tal cual no y
  No, exactly, no, and

[19:25] tenía una auténtica justicia católica
  He had an authentic Catholic justice.

[19:27] así
  Like that.

[19:29] Claro pero eso no es lo que vas a predicar no a las nuevas naciones
  Of course, but that's not what you're going to preach, right? To the new nations.

[19:34] vamos a decir o en otros contextos Bueno eso está deformado
  We are going to say or in other contexts, well, that is distorted.

[19:36] o cuando este San Francisco Javier va a goa con el birrey nuevo portugués llama la atención el birrey lo quería tener el barco porque lo tenía que el barco para confesarse si pasaba algo
  Or when Saint Francis Xavier goes to Goa with the new Portuguese viceroy, it's striking that the viceroy wanted him on the ship because he had him on the ship to confess if something happened.

[19:51] Oye si un del barco Mira por lo menos me confieso
  Hey, if one from the ship, look, at least I'll confess.

[19:59] La vida cristiana es que no te pillen mal no
  The Christian life is not getting caught in a bad way, right?

[20:00] Claro eso cómo lo vas a predicar anuncio a las naciones
  Of course, how are you going to preach that? Announce to the nations.

[20:04] Vete a anunciar las naciones que lo importante es que no te pillen mal
  Go announce to the nations that the important thing is not to get caught in a bad way.

[20:10] no pero claro se ha empobrecido el mensaje entonces Necesita uno necesita
  No, but of course the message has been impoverished, so one needs, needs.

[20:18] vamos a ir un poco para atrás eh vamos a recuperar las dimensiones perdidas que no es que se hayan perdido
  Let's go back a bit, uh, let's recover the lost dimensions, it's not that they have been lost.

[20:26] del todo porque están por ahí pero se te

[20:27] han escapado el discurso Incluso como

[20:30] Nosotros hemos recibido esa herencia que

[20:32] má está un poco organizada un poco con

[20:35] la manera de pensar esan anselmo que ha

[20:37] perdido muchas partes de la paísa

[20:39] Entonces esto dices qué tienes que hacer

[20:42] convencer a la gente que es pecadora

[20:44] para que se

[20:45] salve Bueno sí Por supuesto que uno es

[20:48] pecador Pero eso no es lo primero que se

[20:49] dice no porque el anuncio cristiano cómo

[20:53] sería el anuncio cristiano

[20:57] eh aquí t puesto al final eh el punto

[21:01] tres

[21:02] eh primero salvación primo el

[21:05] cristianismo es una luz que te salva te

[21:07] da la luz del mundo te dice De dónde

[21:11] vienes a dónde vas no una gran luz es

[21:13] verdad no una gran verdad

[21:17] eh luz para alumbrar a las naciones y

[21:20] gloria de tu pueblo Israel es una gran

[21:22] verdad que es una gran verdad de qué nos

[21:24] salva nos salva del sins sentido la

[21:26] gente no tiene sentido no sabe qué es el

[21:29] mundo no sabe para qué está aquí no sabe

[21:31] que tiene que hacer o sea el primera de

[21:33] salvación es te da un lugar en el mundo

[21:38] sabes que detrás de todo esto hay un

[21:40] Dios te da una explicación del universo

[21:43] Es verdad que inmediatamente decimos te

[21:45] plantea la cuestión del mal que no te la

[21:48] plantea si no hay Dios no no hay Dios

[21:50] pues una cosas suben otra cosas bajan

[21:52] una cosas se pegan unas con otras y pues

[21:55] ya está No pues hay Dios claro decíamos

[21:58] ayer no es un tema que te

[22:02] exige un un razonamiento no después el

[22:07] evangelio descubre el hombre al hombre

[22:09] le gustaba a al papa Juan Pablo II

[22:14] entiende a las personas te da una

[22:17] explicación te da una explicación de que

[22:19] nosotros en el fondo aspiramos a la

[22:21] felicidad y que esa felicidad solo está

[22:23] en Dios o sea te hace una exégesis de

[22:26] quién eres y de qué pretend eso también

[22:29] es muy

[22:30] luminoso te da una manera de vivir dice

[22:33] Qué tengo que

[22:35] hacer una manera de vivir que está

[22:37] relacionada con esa guerra que hemos

[22:39] hablado Pues tú tienes que conseguir

[22:41] amar a Dios sobre todas las cosas y amar

[22:43] al prójimo La Gran Victoria la gran

[22:46] conversión es una conversión al amor al

[22:50] amor a Dios al amor a los demás Entonces

[22:54] tienes un objetivo en tu vida que cuál

[22:56] es pues amar a Dios sobre todas las

[22:59] cosas no poner a nadie en lugar de Dios

[23:01] no poner a nada en lugar de Dios

[23:04] derrotar a los

[23:05] ídolos solo Dios merece el nuestro amor

[23:10] pleno no la merece el alcohol no la

[23:13] merece el dinero no lo merece El Triunfo

[23:14] no lo merece c eso también es muy

[23:16] Salvador te da

[23:19] una una perspectiva de tu vida eh

[23:23] Entonces cuando estás ahí efectivamente

[23:26] í aparece el pecado digamos hay que

[23:28] combatir

[23:29] pecado ahí está en su sitio no ahí está

[23:33] en su sitio ahí pero claro digamos toda

[23:37] la oferta es muy bonita toda la oferta

[23:39] es muy bonita y claro el pec es una cosa

[23:41] fea pero no se nos tiene que deformar el

[23:45] argumento de la salvación eh Y luego

[23:49] encima Luego encima tenemos la figura de

[23:52] Jesucristo la de Jesucristo

[23:54] Efectivamente es ese Dios que

[23:56] efectivamente existe y que ha hablado

[23:59] ti un argumento del siglo XIX que luego

[24:01] lo hemos perdido un poco que es si

[24:04] existe Dios sol una Haz demostrado que

[24:06] existe Dios aunque no hace falta ser

[24:08] hiper racionalista pero como digo es

[24:10] verdad o sea esto es un argumento

[24:12] manejable o que existe Dios tú aspiras a

[24:15] él además O sea aspiras a él tu deseo de

[24:19] felicidad está en él nosotros tenemos

[24:21] esa interpretación tenemos esa exégesis

[24:23] de los sentimientos humanos que es muy

[24:26] importante y

[24:28] ese Dios además se ha revelado

[24:33] históricamente existe un Dios ha tenido

[24:35] que revelarse dónde es más posible Pues

[24:38] el cristianismo más pleno en Jesucristo

[24:41] y qué nos ha

[24:43] enseñado incluso cuando se dice la

[24:45] revelación en qué consiste cuando se

[24:47] resume en el catecismo en lación

[24:49] consiste en que se revela Dios mismo es

[24:52] autorrevelación Dios como

[24:54] es que es una gran luz también verdad Y

[24:59] luego qué quiere hacer sus designios lo

[25:03] que sabemos por revelación es Dios y sus

[25:05] designos y por tanto lo que tenemos para

[25:07] transmitir es Dios y sus designos Dios

[25:09] que nos da también una idea de la

[25:11] creación una idea de cómo somos una idea

[25:14] de A qué aspiramos y sus designios

[25:16] sabemos qué quiere qué quiere pues

[25:19] efectivamente quiere salvarnos pero

[25:21] salvarnos qué es ir al cielo a la nueva

[25:25] Jerusalén Y tenemos un camino que es

[25:27] Jesús

[25:29] Santo Tomás Aquino cuando resume la suma

[25:32] teológica al principio dice y que no

[25:36] sirve para ilustrar esto

[25:37] dice en tres partes

[25:40] primero Dios cómo es Dios aunque dice

[25:44] Más bien como no es cuando habla de la

[25:46] naturaleza divina con las personas

[25:48] divinas el obrar humano que nos permite

[25:51] dirigirnos a él la felicidad está en

[25:55] Dios no la busquemos en otro sitio y ha

[25:58] eso es también hablar cómo es nos

[26:00] descubre Cómo es el ser humano de como

[26:02] la inteligencia como la libertad Cómo

[26:04] son los actos humanos como son los dones

[26:07] del Espíritu Santo y Jesucristo que es

[26:09] el camino con el que llegamos a la

[26:11] salvación la vida eterna Jesucristo lo

[26:14] Sacramento la vida eterna que es la

[26:15] tercia pars Bueno pues es digamos una

[26:20] orientación para presentar la

[26:22] evangelización muy buena hay que

[26:24] pensarla así toda la belleza que tiene

[26:26] el cristianismo como luz como sentido eh

[26:30] Como sentido como comprensión del

[26:33] Misterio de la realidad como también

[26:36] diríamos lucha que hay aquí que es una

[26:39] lucha moral

[26:41] eh por hacer vencer el amor el amor a

[26:45] Dios el amor a los demás y superar el

[26:47] pecado que siempre tiene que ver

[26:50] con de alguna manera quitar a Dios de su

[26:53] sitio y maltratar al prójimo También

[26:56] nosotros mismos no

[26:59] de eso es un poco

[27:02] el la orientación la gran luz de Dios

[27:05] que nos permite tambén descubrir

[27:06] nuestras

[27:07] rupturas pecado original porque no

[27:09] funciona el mundo y que hay una salida

[27:12] al problema del mal y de la muerte no de

[27:16] la muerte también hay una vida más allá

[27:20] hoy la gente esto como le suena raro

[27:22] prefiere Pues no yo con vivir aquí bien

[27:25] ya me

[27:26] basta luego cuando ya se me a ya no

[27:29] pueda bien pues me den una pastilla y

[27:31] fuera no eh Ya está no se ha acabado

[27:36] Aunque dentro de nosotros Claro también

[27:39] hay eh o sea

[27:42] nuestra nuestra psicología más elemental

[27:46] desde luego no quiere

[27:47] morir aunque a veces uno racionalmente

[27:50] pueda pensar que le da igual yo incluso

[27:52] tengo una experiencia personal de eso

[27:55] por es una un poco personal pero sirve

[27:58] bien de ilustración porque yo cuando

[27:59] tenía 30 años estaba recién ordenado

[28:01] decía no me importa nada morirme lo que

[28:04] Dios quiera lo que tú quieras morirme no

[28:07] importa nada y Eh pues tuve me sangró

[28:11] una úlcera

[28:12] Y bueno pues saló bastante Y entonces

[28:17] caí tal Y acabé en la clínica entonces

[28:20] empezaron a pasar días y no me decían

[28:22] nada No no me decían nada decían nada un

[28:25] día dos días cuat días cco días al sexto

[28:27] dije hoy Aquí está pasando algo no Y

[28:30] entonces me di cuenta que no quería

[28:32] morirme Oye que no O sea aquí me da

[28:36] igual per aquí no esto no le da lo mismo

[28:40] morirse no incluso tengo por ahí

[28:44] un un caso de No recuerdo quién es un

[28:48] actor medianamente conocido pero no ya

[28:52] no me acuerdo cómo se llama americano

[28:53] que en fin momento de desesperación se

[28:55] pegó un tiro pero después cuando estaba

[28:58] lo llamó por teléfono a

[29:01] urgencia porque o sea en un momento aquí

[29:04] racionalmente esto lo pero luego el

[29:06] cuerpo no qui vivir vamos la psicología

[29:09] nuestra está preparada para vivir no no

[29:12] sé qu venía esto

[29:15] eh Bueno pues esto me parece

[29:20] que es

[29:23] importante también teniendo como tenemos

[29:25] una necesidad de evangelizar volver a la

[29:29] alegría la plenitud a la belleza del

[29:31] Evangelio a tener que lo tenemos pero

[29:35] articularlo mejor el discurso de

[29:37] salvación que se nos ha empobrecido eh

[29:39] en un poco también no es culpa de San

[29:42] anselmo

[29:46] pero sí pero claro dices hacia el final

[29:49] si todo el discurso es que Jesucristo

[29:52] tiene que morir porque Adán ha pecado

[29:53] entonces somos culpables eso mal dicho

[29:56] realmente es comprensible además deja

[29:59] mal a Dios pues que malo es Dios no

[30:01] porque no perdona ya está nosotros

[30:03] perdonamos no no no que aquí Alguien

[30:05] tiene que pagar dicho así es espantoso

[30:07] no que no es en realidad como lo dielmo

[30:10] Pero bueno por eso hay que poner el

[30:13] mensaje de salvación como

[30:15] es anuncio de qué de la salvación plena

[30:19] de Dios como era lo que significaba el

[30:21] reino de Dios para los judíos

[30:22] significaba todo poco impreciso pero

[30:24] todo también la salvación de las

[30:26] condiciones materiales de la esclavitud

[30:28] de todo no después decimos todao esa

[30:31] consideración de los padres de la

[30:33] iglesia

[30:34] eh el el admirable intercambio que es

[30:37] muy bonito el camino que es Jesucristo

[30:39] una manera de vivir

[30:41] eh una un esfuerzo moral que necesitamos

[30:44] que una manera de entendernos el

[30:48] evangelio nos da una manera de

[30:49] entendernos de entender también nuestra

[30:51] miseria nuestro pecado la necesidad que

[30:53] tenemos de Dios eh una aspiración Más

[30:55] allá de la muerte todo esto es la

[30:58] plenitud y se me ocurría que se puede

[31:01] como asociar a cuatro misterios que son

[31:04] también por otra parte la distribución

[31:06] del credo no primero la alegría de la

[31:10] creación intentar devolver esa mirada

[31:14] donde detrás

[31:16] de la las cosas se ve la belleza que

[31:19] tiene y detrás a Dios detrás a Dios eh

[31:23] que eso lo tiene bastante próximo

[31:26] nuestro mundo bastante lógico pero que

[31:28] con eso se pierde un poco eh di porque

[31:32] quiere salvar en el fondo a los ciervos

[31:34] pero no quiere salvar a los a las tenias

[31:39] no a los parásitos no dice un momento

[31:42] que bien y con esto conecta un tema de

[31:47] de chesterton se llama él se convirtió

[31:50] el primer paso de conversión fue el

[31:51] otimismo cósmico estando en una situción

[31:54] como desesperación vital después de

[31:57] haber estado un poco jugueteando con el

[31:58] mal con el espiritismo y tal y una

[32:01] sensación como de disgusto General dice

[32:04] no El mundo es maravilloso y opta opta

[32:07] porque el mundo es maravilloso por vivir

[32:09] así que es el primer paso de su

[32:10] conversión eso es la alegría de la

[32:12] creación que dimos también es la

[32:15] comprensión profunda del mundo la

[32:17] racionalidad nuestra el sentido que

[32:19] tiene después la alegría de la Navidad

[32:22] Dios con nosotros que también no lo he

[32:25] dicho antes pero forma parte del ano

[32:26] cristiano y salía ayer en esta

[32:29] experiencia de García morente de hombre

[32:33] Dios efectivamente para nosotros

[32:35] sorprendente que haya mal habiendo Dios

[32:38] pero Dios ha querido estar con nosotros

[32:41] padecer con nosotros sufrir ese mal con

[32:43] nosotros no al cual para el Cristiano es

[32:47] un gran Consuelo una gran compañía un

[32:49] camino también en la en la vida es la

[32:52] alegría de la Navidad Dios con nosotros

[32:54] que también lleva consigo esa percepción

[32:56] de que lo peñ Es hermoso Noe título de

[32:59] su magen pero la Navidad también en lo

[33:02] pequeño Es hermoso no la virgen San José

[33:05] celebramos lo pequeño Es hermoso no lo

[33:07] familiar eso también pinta delante de

[33:09] Dios porque si no en la historia solo

[33:12] contaría Napoleón

[33:13] no que por otra parte para ser Napoleón

[33:16] necesitó dejarse un millón y medio de

[33:18] jóvenes franceses en los campos de

[33:20] batalla no para la la gloria suficiente

[33:25] no la alegría de la Navidad Gloria Dios

[33:28] en el cielo y paz ese mensaje es bien

[33:30] bonito a los hombres de buena voluntad o

[33:33] a los hombres quean al Señor la alegría

[33:35] de la Pascua que es la posibilidad de

[33:38] salir de la muerte y también la

[33:41] posibilidad de una renovación la Pascua

[33:43] es el signo fundamental cristiano la

[33:45] resurrección de Cristo también es tiene

[33:48] un efecto sobre la resurrección moral de

[33:50] cada cristiano Empezando por el bautismo

[33:52] el poder volver a empezar poder volver a

[33:55] empezar no la alegría de la Pascua que

[33:57] vivimos que tiene ese sentido Pero

[33:59] también se puede explicar así a otros la

[34:01] alegría de la

[34:02] creación la comprensión profunda la

[34:05] alegría de la Navidad un Dios con

[34:07] nosotros camino verdad y vida la alegría

[34:10] de la Pascua una posibilidad de

[34:12] renovación eh de cambio y de vida eterna

[34:16] también eh Y luego la alegría de

[34:18] Pentecostés que significa también que

[34:21] para ese objetivo que es esa renovación

[34:24] y luego para poder vivir en el amor

[34:26] Contamos con con la ayuda del señor

[34:29] ciertamente este tema de vivir en el

[34:31] amor está expuesto a

[34:34] una a una a un rozamiento excesivo

[34:38] porque como es tan importante y lo

[34:40] manejamos a todas horas Pues también eso

[34:42] lo devalúa lo devalúa muchas veces hay

[34:46] que tener cuidado con no emplear las

[34:47] palabras vamos a decir por emplearlas

[34:50] eh claro un poco Inevitable los adamos

[34:53] acostumbrado a predicar hablar hablar

[34:55] hablar hablar y dice cosas grandes pero

[34:58] hay que amar hay que amar con todo el

[35:00] corazón con toda la mente con todas las

[35:01] fuerzas está el

[35:05] bolígrafo no sé que te repercuta algo no

[35:09] si no lo dice cosas tremendas y se queda

[35:12] tan tranquilo no aquí es la hora de

[35:13] comer

[35:15] venga Lo no sé tendrías que tendrías

[35:18] como que levarte un palmo del suelo no

[35:20] para decir una cosa tan importante o

[35:22] entrar en vibración no O sentirte Dios

[35:25] mío como no es así no que es verdad no

[35:28] que es verdad tendrías que estar

[35:31] fulminante Dios mío pero cómo es posible

[35:33] esto no eh Cómo puedo decir esto no tan

[35:36] enorme eh Bueno pues también el amor

[35:39] pasa esto pero claro es la verdad la

[35:42] salvación tiene que ver con una

[35:43] renovación el amor la salvación de las

[35:45] personas eh

[35:46] cl hemos dicho cómo es el mensaje

[35:49] cristiano cómo es esa esa guerra dice no

[35:54] que estamos en una guerra tú participas

[35:56] entérate y qué tienes que hacer pues

[35:58] primero vencer el mal en ti

[36:00] mismo y después también contribuir a

[36:02] vencer el mal en el mundo y ayudar a los

[36:04] demás tienes una misión tienes una

[36:07] misión qué misión tienes esta amar a

[36:10] Dios con todo el corazón con todo la

[36:11] mente con tod la fuerza tienes esa

[36:13] misión en el mundo eh Y eso tiene una

[36:18] repercusión cada día claro todo esto es

[36:20] digamos un mensaje evangélico más pleno

[36:25] más

[36:26] atractivo eh Hay que sacarlo un poco de

[36:30] las reducciones a las que ha estado en

[36:33] digamos en un mundo sociológicamente

[36:36] cristiano pero claro sociológicamente

[36:37] pero no plenamente cristiano sea con

[36:40] muchas cosas empobrecidas

[36:43] eh cuando lo volvemos a anunciar lo

[36:46] tenemos que anunciar pleno no para gente

[36:48] que ya se supone que lo sabe Pero no lo

[36:50] sabe Pero no lo vive pero no pero no le

[36:52] dice mucho No porque no vibra o no queda

[36:57] claro es bonito pensar como cuando una

[37:00] persona tiene sensibilidad religiosa

[37:02] dice Dios mío pero cómo es posible que

[37:04] no soy así no eso le afecta

[37:07] profundamente estas cosas que son tan

[37:09] tremendas

[37:10] eh Bueno pues este era bueno y dentro de

[37:13] eso n ponía al final claro conecta mucho

[37:16] con muchas cosas de nuestro espíritu con

[37:18] las cuales

[37:20] eh tiene mucho que ver con una vida

[37:22] regenerada una vida cristiana regenerada

[37:25] delante de Dios también en esas

[37:27] sencillez de la navidad no donde delante

[37:31] de Dios que todo lo ve el óbolo de la

[37:33] viuda tiene tanta importancia no por

[37:35] tanto también lo normal tiene

[37:37] importancia delante de Dios y participa

[37:40] dentro de esa historia de la salvación

[37:43] eh es lo que diría