# حديثُ رمضان || علوم الرّجال من وقائع الأنبياء (آدم عليه السلام) (1) .!

https://www.youtube.com/watch?v=M7WPF1dYfGQ
Translation: en

[00:01] يلا قاسم.
  Come on, Qasim.

[00:03] يلا.
  Come on.

[00:18] بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله.
  In the name of Allah, and peace and blessings be upon the Messenger of Allah.

[00:21] وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
  And upon his family and companions, may there be much peace.

[00:25] اما بعد.
  Now then.

[00:29] طيب حديث رمضان.
  Okay, the topic of Ramadan.

[00:35] في كل رمضان ايه.
  In every Ramadan, what is it?

[00:39] بعد العصر.
  After Asr prayer.

[00:41] انتهينا من صلاه العصر و وصمنا.
  We finished the Asr prayer and we fasted.

[00:45] ويا منو.
  And who is with us?

[00:48] ها ويا السعوديه.
  Ha, and Saudi Arabia.

[00:51] ا.
  A.

[00:55] فاليوم اول يوم من من ايام رمضان.
  So today is the first day of the days of Ramadan.

[01:00] اسال الله ان يجعله مباركا علينا وعليكم.
  I ask Allah to make it blessed for us and for you.

[01:06] وان يتقبل الله صيامنا وقيامنا طيب فتحنا التعليقات اليوم من اجل الاسئله راح تكون نهايه نهايه الدرس باذن الله تعالى
  May God accept our fasting and our prayers. Okay, we opened the comments today for the questions. It will be the end, the end of the lesson, God willing.

[01:20] طيب علوم الرجال من وقائع الانبياء راح تكون ان شاء الله سلسله ناخذ بعض القواعد والقوانين والنواميس نواميس الرجال من وقائع الانبياء من الانبياء
  Okay, the science of men from the events of the prophets will be, God willing, a series. We will take some rules, laws, and principles, the principles of men from the events of the prophets, from the prophets.

[01:44] الان سؤال قبل ان ندخل بال في صلب الموضوع السؤال لو فرضنا مش فرضنا هذا مش فرضيه لا بل هذه واقع لكن هذا السؤال مطروح لو سالنا سؤالا لو فصلنا الوحي الكتاب والسنه عن الرجل
  Now, a question before we get into the heart of the matter. The question, if we assume, not assume, this is not a hypothesis, no, but this is a reality. But this question is posed. If we asked a question, if we separated revelation, the Quran and Sunnah, from the man.

[02:08] ها
  Ha

[02:11] لو فصلنا
  If we separate

[02:15] الكتاب والسنه عن الرجل فصلنا
  The Book and the Sunnah from man, we have separated

[02:19] الوحي عن الرجل ماذا سيكون ها هذا سؤال
  Revelation from man, what will it be? Ha, this is a question.

[02:28] الاجابه عليه ايش؟ كيفكم تي تجاوبون الان
  What is the answer to it? How will you answer now?

[02:31] لو بعدين لو فصلنا
  Or later, if we separate

[02:37] ايش مفهوم الرجوله عن الرجوله وهذا سالته
  What is the concept of manhood, about manhood? And I asked this

[02:39] انا لو سالتك الان عن مساله ا عن مساله
  If I ask you now about an issue, about an issue

[02:46] قديما يا اخوتي لكم ها من اين تستمر من
  Long ago, my brothers, to you. Ha, from where do you continue from?

[02:51] دون قانون من دون ثواب
  Without law, without reward.

[02:52] احسنت يعني مثلا الان ورا ساتطرق الى هذا
  Well said. For example, now I will touch upon this

[02:56] الامر ان شاء الله في ايش ا
  Matter, God willing, in what?

[03:00] في ثنايا الكلام وفي ثنايا السلسله من
  In the course of the speech and in the course of the series of

[03:05] حديث رمضان اللي هو بعض الشباب الان يتابع
  Ramadan talk, which is some of the youth who are now following.

[03:09] مثلا بعض قنوات الريدبل.
  For example, some Red Pill channels.

[03:14] بعض قنوات الريدبل ومعروف هذا في المانسفير.
  Some Red Pill channels, and this is known in Manosphere.

[03:19] الرجال في الغرب تمام.
  Men in the West, okay.

[03:22] فيستمدون بعض مفاهيم الرجوله من من الريدبل كمثال.
  They derive some concepts of masculinity from the Red Pill as an example.

[03:25] طيب الادوات المعرفيه الموجوده عند الريدبل هي علم النفس التطوري مثلا وعلم النفس الاجتماعي.
  Okay, the cognitive tools available in the Red Pill are evolutionary psychology, for example, and social psychology.

[03:36] علم النفس علم الاجتماع تمام بعض النظريات نظريات المكانه ها الى اخره من من هذه الامور.
  Psychology, sociology, okay, some theories, status theories, etc., from these matters.

[03:43] لو قلت لاي رجل رجل يهودي نصراني يتبع مثلا رجل وغيرها يعني او كان ملحدا تمام.
  If I said to any man, a Jewish man, a Christian man, who follows, for example, a man and others, or if he were an atheist, okay.

[03:54] اييه عليكم السلام ورحمه الله.
  Uh, peace, mercy, and blessings of God be upon you.

[03:59] ها جبت جبتها للشباب امم سالته.
  I brought it to the youth, um, I asked him.

[04:06] قلت له.
  I said to him.

[04:11] من اين تستمد اخلاقك من اين تاتي باخلاقك؟
  Where do you derive your morals from? Where do you get your morals from?

[04:17] ما هو المعيار الاخلاقي عندك؟
  What is your moral standard?

[04:21] لان بعض الاخوه من المسلمين معه ويتابع القن هذه القنوات.
  Because some of our brothers among the Muslims are with him and follow these channels.

[04:24] طيب سؤال من اين يستمد هذه الاخلاقيات؟
  Okay, a question: where does he derive these morals from?

[04:31] ها اذا لم يكن هناك ايش كتاب كتاب وسنه ما عندك معيار ها اعلى تستمد منه الاخلاقيات؟
  If there is no book, book and Sunnah, do you not have a higher standard from which to derive morals?

[04:41] من اين تاخذ الاخلاق؟
  Where do you get your morals from?

[04:43] فالاخلاق عندهم ايش نسبيه.
  So morals, for them, are relative.

[04:49] ولذلك تجد بعضهم من المسلمين من المسلمين قنواتهم ها ما اريد اذكر بعض الاسماء حتى ما تروحون تشوفونها مثلا ها.
  And therefore, you find some of them, among the Muslims, among the Muslims, their channels... I don't want to mention some names so you don't go and watch them, for example.

[05:00] لكن ايش اللي عندهم ها اخلاق نسبيه من كافيلي؟
  But what do they have? Relative morals, from Machiavelli?

[05:04] كافيلي.
  Machiavelli.

[05:08] بينما في الشريعه هذا ايش ما يجوز ان.
  Whereas in Sharia, this is not permissible.

[05:13] وذكرت ذلك في مكافيريه الرجال ولذلك الان علوم الرجال راح نبداها ما راح نكرر فالذي يريد ان اي مثلا يرجع يرجع الى حديث الى حديث الرجال طيب ساذكر بعض القواعد الموجوده في قصه ادم اليوم ها
  And I mentioned that in the men's achievements, and therefore now we will start the men's sciences, we will not repeat, so whoever wants to, for example, refer back, refer back to the hadith, to the hadith of men. Okay, I will mention some of the rules present in the story of Adam today.

[05:36] وستكون هذه الجلسات جلسات تربويه ليست جلسات للعبره والعظه فقط هكذا ثم تنطلقون لابد ان تكون كمدرسه والمدرسه لابد ان تكرر لذلك حديث الرجال الموجود في من الرجال عليه ان يكرره مره مرتين ثلاثه اربعه حتى ترسخ المعلومه في ام في الذ ثم اذا رسخت اصبحت شني فكره وبعد الفكره راح شو يجي ها نعم شعور وسلوك عمل هناك اما انت والله انا حافظ المراجل ولكنك انت ما تطبق
  And these sessions will be educational sessions, not just sessions for lessons and admonition. Thus, you will then embark. It must be like a school, and a school must repeat. Therefore, the hadith of men found in the men must be repeated once, twice, three, four times until the information is firmly established in the mind. Then, when it is firmly established, it becomes a concept. And after the concept, what comes? Yes, feeling, behavior, action. As for you, by God, I have memorized the virtues, but you do not apply them.

[06:13] ما ما فائده ذلك
  What is the benefit of that?

[06:16] ال المنطلق مالنا منطلق شرعي
  Our starting point is a legitimate starting point.

[06:20] منطلقنا منطلق شرعي الرجوله قائمه على على
  Our starting point is a legitimate starting point. Manhood is based on, on

[06:24] رضا الله سبحانه وتعالى
  the satisfaction of Allah Almighty.

[06:27] ولذلك
  And therefore,

[06:29] المراجل في الشريعه وعلوم الرجال في
  manliness in Sharia and the sciences of men in

[06:31] الشريعه تقول كيف الرجل كيف ارضي ايش ارضي
  Sharia say how a man, how do I please, what do I please?

[06:37] ربي ارضي ها مولاي
  My Lord, please, my Master.

[06:41] اما
  As for

[06:42] بالمنظور مثلا الغربي منظور الغربي رجع
  from the Western perspective, for example, the Western perspective, he returned

[06:46] ردبل وغيرها ايش يقولون كيف ارض ضي او كيف
  Red Bull and others, what do they say? How do I please her or how

[06:51] اجذب المراه
  do I attract the woman?

[06:54] هذا هو المنطلق اما منطلقك فلا ولذلك حديث
  This is the starting point. But your starting point is not. And therefore, the hadith

[06:57] الرجال لو تاملتموه تكلمنا عن حديث المراه
  of men, if you contemplate it, we spoke about the hadith of women

[07:01] مرتين ثلاثه اربعه هذا يكفي لماذا لان
  two, three, four times. This is enough. Why? Because

[07:04] نريد بذلك رضا الله سبحانه وتعالى ساذكر
  we want by that the satisfaction of Allah Almighty. I will mention

[07:09] لكم الان في في ثنايا الكلام ها ما يثبت
  to you now, in the course of the speech, what proves

[07:15] به فؤادك.
  To your heart.

[07:18] ولذلك هذه القصص ها التي ذكرها الله سبحانه وتعالى تثبيتا لفؤاد النبي صلى الله عليه وسلم ونحن له ها بالتبع ونحن له تبع لذلك.
  And therefore these stories that God, may He be glorified, mentioned, are to strengthen the heart of the Prophet, peace be upon him, and we are his followers, and we are his followers because of that.

[07:32] نجي الى قصه ادم عليه السلام واليوم انتم قراتم الجزء الاول من من القران قراتم ها قصه ادم عليه السلام.
  We come to the story of Adam, peace be upon him. And today you have read the first part of the Quran, you have read the story of Adam, peace be upon him.

[07:44] القاعده الاولى في قانون الرجال وعلوم الرجال هو مساله التكليف.
  The first rule in the law of men and the sciences of men is the issue of accountability.

[07:53] الرجل ها في هذه الدنيا مكلف شني مكلف تكليف تكليف بالمعنى بالمعنى السني ليس عند ايش عند المعتزله.
  Man, in this world, is accountable. What is accountable? Accountability in the Sunnah sense, not with the Mu'tazilis.

[08:07] المعتزله لهم كلام في مساله التحسين والتقبيح العقليين ها والاصلح لله سبحانه وتعالى من كلامهم الخزعبلي لكن عند اهل السنه.
  The Mu'tazilis have something to say about the issue of rational good and evil, and what is best for God, may He be glorified, from their nonsensical talk, but according to the people of the Sunnah.

[08:17] والجماعه تكليف
  And the group is a mandate.

[08:20] التكليف اي هذه العبوديه التي تفعلها انت
  The mandate, is this servitude that you do?

[08:24] عندما جئت الى هذه الدنيا فانت مبتلى
  When you came to this world, you are tested.

[08:29] انت مبتلى اجت لها الدنيا قاسم شني مبتلى
  You are tested. The world came, Qasim, what is tested?

[08:33] ما في يا ايمان يا كفر
  There is no faith or disbelief.

[08:37] انت اختار بعد انت عندك اختيار معتزله
  You choose, after you have a choice, the Mu'tazila.

[08:40] يقول لك لا انت تخلق شو اسمه فعلك
  He tells you, no, you create, what is his name, your deed.

[08:44] امل عندهم مساله التكليف خ ايش مسمى فلسفي
  Hope, they have the issue of mandate, what is a philosophical name?

[08:51] عندهم اما نحن اهل السنه لا امورنا ايش
  They have it. As for us, the people of the Sunnah, our affairs, what?

[08:54] امورنا طيبه اذا قلنا تكليف ها لا يكلف
  Our affairs are good. If we say mandate, it does not cost.

[08:57] الله نفسا الا وسع
  Allah does not burden a soul beyond its scope.

[09:01] الاخوه لا يسالون الان حتى ما يروح عن
  Brothers, do not ask now, so that it does not go away.

[09:04] الاسئله اذا صعدت ترى يروح عن الاسئله
  Questions, if they rise, you see, questions go away.

[09:06] خليكم الان بعدين ان شاء الله اذا فتحنا
  Stay now, then God willing, if we open.

[09:09] باب الاسئله خلي سؤالك موجود
  The door of questions, let your question be present.

[09:12] وبعدين ايشسوي سوينا نسخ والاصر سنجيب
  And then what will we do? We have copied and will answer.

[09:15] عليه ان شاء الله تعالى تمام طيب اييه اذا
  It, God willing, is complete. Okay, well, if.

[09:19] القاعده الاولى هي مساله التكليف
  The first rule is the issue of assignment.

[09:22] مساله الخليفه
  The issue of the caliph.

[09:24] عندما قال الله سبحانه وتعالى
  When God Almighty said,

[09:28] ها في القران ما معنى الخليفه اول مره
  What is the meaning of caliph in the Quran for the first time?

[09:33] انتم من اليوم قريتوها
  You read it from today.

[09:38] اي شنو معناتهاج
  What does it mean?

[09:43] خليفه خليفه ما معنى خليفه في
  Caliph, caliph, what is the meaning of caliph in?

[09:45] تعرفون انتم احسنت هذه احد الاقوال هذه
  You know, you did well. This is one of the sayings.

[09:48] احد الاقوال خليفه يخلف بعضهم
  One of the sayings is that a caliph succeeds some of them.

[09:51] بعضا هذا احد الاقوال بعد منو قرا التفسير
  Each other. This is one of the sayings. Who else read the interpretation?

[09:57] ام
  Or.

[09:57] فدوه
  Sacrifice.

[09:59] خليفه نعم هو لا راح يصير لانه يخلف بعضهم
  Caliph, yes, he will not be because he succeeds some of them.

[10:01] بعضا هكذا لان بعض تعرف انت التفاسير
  Each other, like this, because some, you know the interpretations.

[10:06] الهبديه الان في هذا العصر خليفه ونحن
  The Habbadi, now in this era, a caliph, and we.

[10:10] نزلنا لاعمار الارض فقط وهكذا وخلصنا
  We were sent to inhabit the earth, that's all, and we're done.

[10:14] الله مشينا ام لخلق نظام معين ثم خلاص
  God, did we go or for the creation of a specific system, then that's it?

[10:17] ننصرف لا مو صحيح
  We leave? No, that's not correct.

[10:20] هذا تكليف تكليف علينا تكليف علينا ذاك ما راح تخل بمسائل التفسير.
  This is a task, a task upon us, a task upon us, that will not interfere with matters of interpretation.

[10:28] لكن هذه احد الايش احد الاقوال.
  But this is one of the, what, one of the sayings.

[10:33] واحد الاقوال خليفه مثلا من عند المفسرين.
  One of the sayings is Khalifa, for example, from the interpreters.

[10:39] ان خليفه هنا ولذلك استدل.
  That Khalifa is here, and therefore he inferred.

[10:44] او استدلت الملائكه بهذا القول ان خليفه.
  Or the angels inferred from this saying that Khalifa.

[10:47] الذي يصلح ما افسده ها مثلا بعد قبله.
  Who corrects what has been corrupted, for example, before him.

[10:54] ها ولذلك قالوا اتجعل فيها.
  So they said, 'Will You place in it.'

[10:59] ها اذا هو من كلمه خليفه.
  If he is from the word Khalifa.

[11:04] والسؤال هنا من الملائكه سؤال ها استعلامي.
  And the question here from the angels is an interrogative question.

[11:08] كما قال ابن كثير استعلامي استكشافي ليس.
  As Ibn Kathir said, it is interrogative, exploratory, not.

[11:11] اعتراضي.
  Objectionable.

[11:13] مثل ما يقولوا.
  Like what they say.

[11:16] بعض انصار الديمقراطيه قال حتى الله سبحانه وتعالى عنده ديمقراطيه نسال الله.
  Some proponents of democracy said that even God, may He be glorified, has democracy. We ask God.

[11:22] العافيه والسلامه يابا شلون منين جبتوا هالكلام
  Health and safety, father, how and where did you get this talk?

[11:25] قالوا الله سبحانه وتعالى سال الملائكه
  They said God Almighty asked the angels.

[11:33] سوى تصويت والله كذا يقولون المستعان نسال الله العافيه والسلامه
  He took a vote, and God, this is what they say, we seek God's help for health and safety.

[11:36] ولذلك الملائكه اعترضت وقالت كيف اتجعل فيها
  And therefore the angels objected and said, 'How can you make in it?'

[11:39] هذا سؤال استعلامي يا شيخ
  This is an interrogative question, Sheikh.

[11:45] سؤال استكشافي
  An exploratory question.

[11:47] اتجعل فيها اخذ من كلمه خليفه هذا احد الاقوال
  Will you make in it, taking from the word 'khalifa', this is one of the sayings.

[11:53] وقيل ان هناك جمله محذوفه تقديرها ان الله اخبرهم
  And it is said that there is a deleted sentence, estimated to be that God informed them.

[12:00] بان هؤلاء سياتي اناس ها يقتل بعضهم بعضا
  That these people will come, some of them will kill each other.

[12:07] فقالوا فقالت الملائكه اتجعلوا فيها
  So they said, and the angels said, 'Will you make in it?'

[12:12] هذه احد الاقوال والقول المشهور المعروف
  This is one of the sayings, and the famous, well-known saying.

[12:16] ان الملائكه اخذت ذلك من الجن قبل قبل الانس عندما ارسل ابليس مع الملائكه فدفع
  That the angels took that from the jinn before the humans, when Iblis was sent with the angels, he pushed.

[12:25] الجن الى ام الى الجزائر يعني جمع جزيره
  The jinn to Umm, to Algeria, meaning a collection of islands.

[12:30] جزر تمام اييه
  Islands, okay, yes.

[12:34] والى رؤوس الجبال الى اخره وهذا معروف طيب
  And to the mountain peaks, and so on, and this is known, okay.

[12:38] اذا الاو المساله الاولى قاعده في علوم
  So, the first issue is a rule in the sciences.

[12:40] الرجال انك رجل مكلف من الله سبحانه
  Of men, that you are a man entrusted by God, Glorified be He.

[12:45] وتعالى مرجعك
  And Exalted is your return.

[12:48] الكتاب والسنه هذا المرجع الاول لك اذا
  The Book and the Sunnah, this is your first reference, if.

[12:52] ابتعدت عن هذه وانفصلت عنها سيكون الجواب
  You move away from these and separate from them, the answer will be.

[12:57] بعد ذلك لاحقا ساجيبكم اذا انفصل الرجل عن
  After that, later, I will answer you if a man separates from.

[13:03] عن الوحيين لن يكون ثابتا
  From the two revelations, he will not be steadfast.

[13:06] لن يكون ثابتا لان الغرب المعيار مالهم
  He will not be steadfast because the West, their standard.

[13:10] الاول شنو؟ الان عندما اقول لكم معايير
  The first is what? Now, when I tell you about the criteria.

[13:13] الرجال او قرات في اي كتاب في معايير
  Of men, or I read in any book about the criteria.

[13:15] الرجال كتب الانجليزيه انا قرات يعني
  Of men, English books, I have read, meaning.

[13:19] كثيرا من الكتب الانجليزيه
  Many English books.

[13:22] التي هي في معايير الرجال
  Which are in the criteria of men.

[13:26] المعايير ثلاثه كانوا يقولونها دائما اصول
  The criteria were three, they always used to say, principles.

[13:30] شو اسمه ا الرجال عندهم كانوا يقولون بناء
  What's his name, men, they used to say, building.

[13:35] بناء جسد قوي صارت عندك ايش يصير؟
  Building a strong body, what happens when you have it?

[13:39] عندك يصير هيمنه يقولون هيمنه هيمنه المكانه
  You have dominance, they say, dominance, status.

[13:43] وجسد قوي بعدين شني مال
  And a strong body, then what about wealth?

[13:47] وبعدين شنو مكانه اجتماعيه
  And then what about social status?

[13:55] ايش جسد هيمنه مكانه اجتماعيه هذه ليست
  What, body, dominance, social status, these are not

[14:01] اصولا في الشريعه لا هي توابع فالانسان لو
  principles in Sharia, no, they are consequences. So if a person

[14:04] كان بنى جسدا ما في تابع لكن لا تجعله
  built a body, there is no consequence, but do not make it

[14:08] اصلا
  a principle.

[14:10] ومال
  And wealth.

[14:12] توكل على الله
  Rely on God.

[14:14] وعلى قوت تاجر وجيب فلوس لكن بشنو
  And on the strength of a merchant, and get money, but with what?

[14:19] احسنت بالحلال وليس اصلا ليس يعني اصلا
  You have done well with the lawful, and not as a principle, it doesn't mean as a principle.

[14:22] وبعدين ايش المكانه الاجتماعيه المكانه
  And then what about social status, social status?

[14:25] الاجتماعيه ننتبه منها الان مثلا نجي
  Social status, we pay attention to it now, for example, we come.

[14:30] للقاعده الثانيه خلينا ندخل لكم القاعده الثانيه حتى ها يترتب الكلام الان انا
  For the second rule, let's enter the second rule for you so that the speech is organized. Now I am

[14:35] جالس الان وانتم امامي
  sitting now and you are in front of me.

[14:40] اللي هي القاعده قاعده الرساله عند ادم
  Which is the rule, the rule of the message with Adam.

[14:46] ادم عنده رساله عليه السلام ولذلك كان ايش
  Adam has a message, peace be upon him. Therefore, what was he?

[14:51] ها كان نبيا عنده رساله
  He was a prophet with a message.

[14:57] الان هذه الرساله ليست فقط ايش
  Now, this message is not just what?

[15:02] معها مكانه يعني ما في مكانه ولذلك ادم
  It has status, meaning it has no status. Therefore, Adam,

[15:06] عليه السلام في قصته لو تاملتموها
  peace be upon him, in his story, if you contemplated it,

[15:11] ما كان يوجد عنده في او في قصته حسد الا
  there was no envy in him or in his story except

[15:18] مع ايش؟ مع هابيل وقابيل ابليس حسده
  with what? With Abel and Cain, Iblis envied him.

[15:23] لماذا؟ لانه قارن نفسه
  Why? Because he compared himself

[15:27] به اذا المكانه الاجتماعيه الموجوده في
  to him. So the social status that exists in

[15:30] الغرب اذا نزعت نزع منها الوحي ايش راح
  The West, if revelation is removed from it, what will happen to us?

[15:36] رح يصير عندنا التراتبيه الاجتماعيه
  We will have social hierarchy.

[15:39] ومبنى التراتبيه الاجتماعيه بلا وحي قائمه
  And the structure of social hierarchy without revelation is based

[15:42] على الحسد قد يقول قال طيب ما موجود عند
  on envy. One might say, 'Okay, but it exists among

[15:45] المسلمين هل العيب بالشريعه ام عيب
  Muslims. Is the fault with the Sharia or the fault

[15:48] بالمسلمين بالمسلم العيب به هو لا
  with Muslims? With the Muslim, the fault is with him, not

[15:52] بالشريعه الشريعه تقول لكن لا تحسد
  with the Sharia. The Sharia says, 'But do not envy.'

[15:55] لكن اذا وجد الحسد السبب باي شيءخص نفسه
  But if envy is found, the reason is by what one attributes to himself.

[16:01] الان انا جالس امامكم اذا جعلتموها
  Now, I am sitting in front of you. If you make it

[16:04] تراتبيه
  a hierarchy,

[16:06] ها كل واحد يقول هذا هذا قاعد يتكلم يسولف
  each one says, 'This one, this one is talking, chatting,'

[16:10] مادري ايش كذا لا لا ما ادري ايش الى اخره
  'I don't know what, like this, no, no, I don't know what, and so on.'

[16:13] تراتبيه اجتماعيه انت قارنت روحك ايش بي
  Social hierarchy. You compare yourself, what will happen

[16:17] وانا قارن روحك وانا قارن روحي بغيري هذا
  to you? And I compare myself to you, and I compare myself to others. This is

[16:20] غلط
  wrong.

[16:23] اذا القاعده رساله
  If the rule is a message,

[16:26] عندك انت رساله ايش رسالتك لا تقارن نفسك
  you have a message. What is your message? Do not compare yourself

[16:29] بغيرك ذكرناها هذا اكثر من مره لكن مين
  to others. We have mentioned this more than once, but who

[16:33] اخذناها اخذناها من قصه
  We took it, we took it from the story

[16:37] ابني بني ادم
  My son, son of Adam

[16:42] من يعرف لماذا قتله
  Who knows why he killed him?

[16:45] لماذا قتل قابيل هابيل لماذا قتله
  Why did Cain kill Abel? Why did he kill him?

[16:51] حسد انما يتقبل الله من المتقين هذه اقوى
  Envy. Allah only accepts from the righteous. This is the strongest

[16:57] عباره ضربته ضربت قابيل فقام فقتله
  phrase. He struck him, Cain struck him, so he got up and killed him.

[17:02] طيب لماذا قتله
  Okay, why did he kill him?

[17:04] ها ايش رايكم؟ لما لما قتله
  Huh? What do you think? When, when he killed him,

[17:10] لو لم يقارن نفسه بغيره يعني قارن نفسه
  If he hadn't compared himself to others, meaning he compared himself

[17:15] باخيه لما قتله الان ايش سوى له هو هل طور
  to his brother, why did he kill him? Now, what did he do to him? Did he develop?

[17:19] خلينا نقول بالمعيار حتى الغربي او
  Let's say by the standard, even the Western or

[17:21] المعيار الشرعي هل طور من نفسه من نفسه لا
  the religious standard, did he develop himself, from himself? No.

[17:26] طيب ما ماذا فعل ازاح
  Okay, what, what did he do? He removed

[17:29] ازاح المنافس اي
  He removed the competitor. Any

[17:31] هذا ما ما يحصل صل وين انا بالغالبا
  This is what happens. Where am I, mostly?

[17:36] ماي انت شلونخ روحي انا ازيح المنافس مالي
  My opponent, how are you? I will remove my competitor.

[17:39] وخلصنامه
  And it's finished.

[17:40] ها
  Yes.

[17:41] اي يريد انا اوصل كيف القمه على ظهور
  Yes, I want to reach the top on the backs

[17:43] الاخرين ولذلك هذه تسمى المكانه المكانه
  of others, and therefore this is called status, status.

[17:47] الاجتماعيه عندنا ننتبه من المكانه
  Social. We pay attention to status.

[17:49] الاجتماعيه
  Social.

[17:52] لماذا لان يدخل فيها الحسد حب الظهور حب
  Why? Because envy, the love of appearance, the love

[17:55] الرياسه وهذه امراض امراض قلبيه
  of leadership enter into it. These are diseases, heart diseases.

[18:00] امراض قلبيه ان جاءت الحمد لله رب
  Heart diseases. If they come, praise be to God, Lord

[18:02] العالمين ما في حرج ان جاءت المكانه اللهم
  of the worlds. There is no embarrassment. If status comes, O God,

[18:04] لك الحمد لكن المكانه والمال والجسد اللي
  to You be praise. But status, wealth, and the body, which

[18:10] هي توابع في الشريعه
  are consequences in Islamic law,

[18:14] نفعها للمسلم ان يجعل ذلك ايش؟ لمن لله
  their benefit to a Muslim is to make them, what? For God

[18:19] سبحانه وتعالى بمعنى ذلك ان تتقرب بذلك
  Almighty. Meaning, you draw closer to God

[18:23] لله سبحانه وتعالى في الغرب وين شنو
  Almighty. In the West, where is the benefit?

[18:25] فائدتها المال والجسد
  The benefit of wealth and the body

[18:29] والمكانه الاجتماعيه فائدتها شني للذات
  and social status, what is its benefit to the self?

[18:32] لتعظيم الذات وتاليه الذات
  To glorify the self and deify the self.

[18:35] ولذلك الطرح الموجود رايتموه في القنوات
  And therefore, the approach you saw on the channels

[18:39] مثلا ذكرناهن الغربيه المانسفير للرجال وغيره تلها قائمه على تعظيم تعظيم الذات
  For example, we mentioned the Western mansphere for men and others, it is based on the glorification of self-glorification.

[18:48] ولذلك عندما يعظم الرجل بالمعيار الغربي ايش راح تصير؟
  And therefore, when a man is glorified by Western standards, what will happen?

[18:53] تصير عندنا مشكله كبيره جدا الا وهي مكان الثقه اللي يسمونها الثقه
  We will have a very big problem, which is the place of trust, which they call trust.

[18:59] راح يصير كبر مكان القوه التي انت تستفيد منها
  It will become arrogance instead of the strength you benefit from.

[19:06] يصير كبر مكان القوه التي انت تستفيد منها تصير قسوه
  It becomes arrogance instead of the strength you benefit from, it becomes cruelty.

[19:09] ما في ما في يصير ما في رحمه والقسوه ذلك
  There is no mercy, and that cruelty.

[19:13] اما في الشريعه حزم عندنا حزم النبي صلى الله عليه وسلم معه معه رحمه
  But in Islamic law, there is firmness, we have firmness. The Prophet, peace be upon him, had mercy with him.

[19:21] شفتم رايتم الان الخلط اللي قاعد يصير الموجود الانسان اذا انفصل عن الوحي
  Did you see? Did you see now the confusion that is happening? Man, when he is separated from revelation,

[19:30] ها اصبحت علوم الرجال هكذا تصبح مراجل لكن
  His knowledge becomes like this, it becomes masculinity, but.

[19:39] بلا ثبات ما في ثبات ولذلك تجدون دائما ال
  Without stability, there is no stability, and therefore you always find the

[19:48] اي كما يقال ذكرناه بالذكوره القلقه
  As it is said, we mentioned it with restless masculinity.

[19:54] لو اردنا ان نسقطها على هابيل وقابيل من
  If we wanted to apply it to Abel and Cain, who

[19:57] عنده ذكور قلقه هش
  has restless, fragile masculinity?

[19:59] ما تسمى الهشاشه
  What is called fragility?

[20:01] الذكوره الهشه تسمونها من هو من كان اثبت
  Fragile masculinity, you call it. Who was more stable?

[20:06] هابيل
  Abel.

[20:08] كان اثبت من قابيل قابيل قتله
  He was more stable than Cain. Cain killed him.

[20:11] ام لماذا لان كان عننا قلق
  Or why? Because there was restlessness in us.

[20:15] لو نجي الى الانوثه كذلك اللي يسمون
  If we turn to femininity as well, what they call

[20:18] الانوثه القلقه
  restless femininity,

[20:20] او الانثى القلقه عندك من عندك زوجه
  or the restless female. You have, who do you have, a wife?

[20:24] العزيز
  Aziz.

[20:26] اما الانوث اللييه ايش الشرعيه الثابته
  But femininity, what is the stable legitimacy?

[20:31] مريم عليها السلام مثلا
  Mary, peace be upon her, for example.

[20:35] هذه امثله هذه موجوده هذه هذه ايش هذه
  These are examples. These exist. These, what are these?

[20:38] امثله طيب
  Examples. Okay.

[20:40] عندك قاعده اخرى قاعده عظيمه جدا في

[20:45] المراجل

[20:47] من قصه ادم منو منو يعرفها ايش هي

[20:54] احسنت قبلها هو التوبه نعم توبه ممتاز جدا

[20:59] هذه ما موجوده بالمعايير الرجال الغربي

[21:02] معايير رجال الغرب ما في شيء شن توبه ما

[21:04] توبه توبه مين اصلا عندهم ما يسمى اعتراف

[21:07] الخطا عند الرجل جريمه

[21:10] كيف انت ما تعترف بغلطك وخطاك خاصه عندما

[21:14] يقول لا تعترف بخطئاك ايش وضعفك

[21:18] شو اسمه امام المراه يقولون ذلك يقولون

[21:20] ذلك هذا ليس بصحيح

[21:25] النبي صلى الله عليه وسلم جاء قال دثروني

[21:28] دثروني زملوني زملوني

[21:30] نعم

[21:33] قبل التوبه

[21:38] احسنت الاعتراف

[21:41] ربنا

[21:43] ظلمنا

[21:45] انفسنا هذا اعتراف

[21:47] هذا اعتراف

[21:49] من من ادم

[21:52] وحواء هذا اعتراف ربنا ظلمنا انفسنا

[21:58] ومن ثم هذه قاعده الاعتراف انت تعترف

[22:02] بضعفك تعترف لماذا ربنا ظلمنا انفسنا

[22:05] احتراف بضعف الضعف البشري ثم هذا الضعف

[22:09] البشري لا تتكع عليه وايش وقوه

[22:15] ثم بعد ذلك ايش القاعده اللي وراها او

[22:17] القانون التوبه

[22:20] سريع

[22:22] سريع التوبه تتوب بسرعه فتاب عليه

[22:27] فتابع عليه التوبه تكون سريعه عند عندما

[22:32] تسقط في اي شيء في اي وحل في اي مستنقع

[22:36] ترجع مباشره الى الله سبحانه وتعالى

[22:41] وتاوي

[22:42] وتاوي اليه

[22:46] يقول ابن عباس رضي الله تعالى عنه ان ادم

[22:51] كان يبحث عن انس

[22:56] يبحث

[22:58] عن الانس في الجنه استوحش فنام

[23:02] فقام فراى

[23:05] فوق راسه

[23:07] امراه

[23:10] خلقت من

[23:13] ايش من

[23:15] ضلعه من ضلعه

[23:18] الايسر

[23:21] ثم لؤم بلحم كما قال ابن عباس رضي الله

[23:25] تعالى عنه

[23:28] خلقت

[23:30] ايش من ضلع ليانس

[23:34] بها واليها وجعلها ها وجعلت له سكنا

[23:42] فحواء خلقت من اين

[23:45] من ضلع هذا

[23:48] وانتم تعرفون يعني ما معناه ما معناه هذا

[23:50] الكلام ما نريد ان نطيل انا راح اجعلها ان

[23:53] شاء الله لان بكره ناخذ

[23:56] ا

[23:58] ان شاء الله تعالى

[24:01] نوح ثم بعد ذلك ابراهيم المهم نجيب

[24:04] الانبياء باذن الله تعالى وناخذ لان

[24:06] الموضوع طويل جدا ولو دخلنا في مساله مثلا

[24:11] هابيل وقابيل

[24:14] احنا ذكرناها مره

[24:17] في رمضان الماضي عقليه المنتقم

[24:21] عقليه عقليه المنتقم

[24:25] لكن ما اريد ان اطيع اربع قواعد ذكرناها

[24:28] اربع قواعد كل يوميه نذكر اربع قواعد او

[24:31] اربع قوانين من قوانين الرجال نحفظها

[24:36] افضل من ان نطلب كثيرا لانه راح ندخل يعني

[24:40] يعني ايش اقول لكم ا خاصه بعلم النفس عميق

[24:46] جدا فما نريد ان ندخل في ذلك لذلك نقف هنا

[24:50] ورمضان نتعرف

[24:52] ناخذ اسئله وبعد ذلك ننتهي ان شاء الله

[24:54] تعالى شوفوا الاخوان

[25:16] ها يقول السلام عليكم ورحمه الله

[25:19] وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته. كيف

[25:21] يطور الشخص من مهاراته الاجتماعيه؟

[25:24] المهارات الاجتماعيه تكلمناها في مقطع

[25:26] كامل ارجع له اسم المهارات الاجتماعيه

[25:30] ذكرنا ما هي المهارات الاجتماعيه وكيفيه

[25:32] تطوير هذه المهارات الاجتماعيه خاصه وين

[25:36] ها في هذا الزمن

[25:40] لدخولي لدخول ايش مواقع التواصل

[25:43] الاجتماعيه والجيمز

[25:46] الى اخره وذكرت انا ما اريد اعيد اسج

[25:55] يا شيخ السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[25:58] قول انا فحصت حص الخدون

[26:00] اي

[26:02] و طلع منخفض وكيف ارفعه

[26:05] كم عمرك

[26:06] 27

[26:07] كم كم منخفض يعني كم اذا منخفض قليلا مجرد

[26:13] انك تعدل

[26:16] 3

[26:17] معناتها

[26:19] 331 اذا قلنا ثلاثه

[26:22] بوينت تمام اييه

[26:27] 3. 3 يسمون هكذا اي

[26:31] اذا اردنا ان نحوله الى

[26:34] الى المئويه يصير 331

[26:38] 331

[26:40] طبيعي قلنا من 300 الى 1000 331

[26:44] عمره 27 هذا ايش؟

[26:47] هذا تقدر تقول بدايه

[26:51] المتوسط لا بدايه الانهيار [ضحك]

[26:55] يلا بدايه الانهيار لكن قليل

[26:58] وذكرنا ترى الرغبه يا اخوان ترى 300

[27:02] يعني 331

[27:04] الرغبه راح تكون عنده رغبته بالنساء

[27:07] الرغبه ما تسمى الرغبه الجنسيه ما راح

[27:10] تكون عنده رغبه قويه جدا

[27:13] ما يرغب لذلك انا مره قلت لكم

[27:16] احدهم الاستشارات كان عمره 26 والتسترونه

[27:22] 260 وكذا

[27:25] وتو متزوج

[27:27] يعني تخيل انه شهر ما مجامع مثلا اي ما في

[27:31] رغبه والرغبه ايش هو ايش رغبه من من ه ه

[27:36] هالطيب هذا التسترون

[27:38] انسان طيب فانت اذا ايش ما ما داريت ه

[27:43] الانسان الطيب خليك ويمشي لا كيف ترفعه

[27:47] ترفع النوم مهم جدا النوم الجيد

[27:52] ما يكون متقطع يعني ما تنام سبع ساعات

[27:55] ثمان ساعات ساعات تكون كره متقطعه الاكل

[27:58] الصحي الرياضه بعض المكملات النافعه

[28:02] النوم ليلي ولا

[28:04] نوم اللي النهاري

[28:06] انت انت يعني ترميه على واحد ذاك ينام

[28:09] بالنهار ما له شغل ذاكشتغل

[28:12] ذاك ينام بالنهار ذاك ما راح يتزوج [ضحك]

[28:17] لا طبعا النوم النهاري والنوم الليلي ما

[28:19] راح يفرق كثيرا اذا كان النوم غير متقطع

[28:23] غير متقطع اهم شيء انه ماك تكون متقطع

[28:25] وكذا لكن مع ذلك يا اخوان لو نمت انت

[28:28] يومين ثلاثه اربعه متقطع ترى عادي لان بعض

[28:32] الاخوه عنده قلق كبير جدا في مساله النوم

[28:36] فاذا تقطع نومه يوم او يومين ا يجي له قلق

[28:41] وكيف انا ما نمت وراح يتدمر يومي ويتدمر

[28:44] هرموناتي لا يا حبيبي عادي يوم ثلاثه

[28:47] اربعه عادي ما مرات انا ما انام لي ساعتين

[28:49] او ثلاثه عادي ترجع الامور مره

[28:52] مره اخرى لذلك هذني اهم شيء ارجع رجع

[28:55] للمقطع شو اسمه ا ذكرنا بيتسترون نعم

[29:01] الله عليكم يقول السائل هل كل مرض يجب

[29:04] ذكره للزوجه عند الخطبه

[29:07] اذا اذا كان يؤثر اذا كان يؤثر

[29:12] عليها في الخطبه

[29:15] ها تخبرها بذلك اما اذا ما كان يؤثر على

[29:19] عليها وعلى على العلاقه لا ليس شرطا لكن

[29:22] هناك بعض الامراض تؤثر تؤثر بعض الامراض

[29:26] تؤثر بعض الامراض

[29:28] كذلك تنتقل الى الذريه

[29:33] قبل قبل يومين ثلاث في واحد عنده شو اسمه

[29:38] ثلاث سيميا ثلاثميه حامل لها ما تدري ب

[29:42] المراه عيالها شو اسمه اصيبوا بذلك

[29:48] شو اسمه ارتفاع الحديد بالدم مثلا وانواع

[29:51] طبعا نوع نوعين ايوبي

[29:54] لكن هذا ايش؟ هذا ما كان يعلم مثلا ما في

[29:59] حرج لكن ان كنت تعلم لا لابد ان تخبر تخبر

[30:04] الزوجه بهذا المرض بل قال لي احدهم مره في

[30:08] الاستشارات

[30:10] انه عقيم

[30:12] وما زوج

[30:14] ما زوج مجرد انه يسمع عقيم خلاص ما يزوج

[30:18] مثال

[30:19] يقول هل يجوز لي ان احتال على على شو اسمه

[30:23] على الناس انه ما اخبرهم اني عقيل قلت له

[30:26] هل تقبل ذلك ليختي

[30:29] قال لا والله خلاص ما تقبلها النساء

[30:33] المسلمين بارك الله فيك نعم

[30:35] احسن الله عليكم يقول السائل السلام عليكم

[30:38] يا شيخ انا كنت ابي اتزوج قريب وطلبت مني

[30:40] الطلاق بدون سبب وسالتني سؤال ش الخطوط

[30:43] الحمراء قلت لازم تكوني ملتزمه وبس

[30:47] حلو

[30:47] يقول لماذا ايش طلبت من الطلاق

[30:50] لماذا طلبت الطلاق ما تريد خطوط عمره

[30:52] تريده شو اسمه مفتوح

[30:56] بحري

[30:58] ايوه

[31:00] تريد تريد شو اسمه وذلك بالعكس صراحه يعني

[31:03] هي كانت صادقه معك ما حلال لا تدوخ انت لا

[31:06] بلا خطوط حمر ولا شيء انا اريدها ايش بحري

[31:09] فانت ايش تقولها سلام عليكم امشي ما تفيدك

[31:12] ما راح تتعبك تعبك مستقبلا راح تتعبك

[31:16] مستقبلا اما لو قالت لك والله ايش خطوطك

[31:18] الحمر قلت له والله خطوط الحمر انت ما

[31:21] تطلعين متبرج مثال يعني مثلا قالت لك ابشر

[31:24] خطوط الحمر كذا وكذا ا ما تعملين ما كذا

[31:28] قالت لك ابشر حق واحده ثانيه قالت لك لا

[31:32] يا الحبيب شوف شغل سفر ذاك الاخ قال عزف

[31:37] شو اسمه جيتار

[31:39] قالت له وقالت له ادخل بالبرلمان

[31:42] طيب سلام عليكم خليهم مش الرجال

[31:46] دخل بالبرلمان ويشف

[31:48] ايه

[31:51] ما شاء الله عليكم يا بول السائل هل يمكن

[31:54] ان يكون الوسواسري فكري لا سلوكي سببه

[31:57] المثالي

[31:58] نعم اوكي

[31:59] وهل وكيف يكون التعرض اذا لم يكن هناك اي

[32:02] ار بي ينفع معه عكس الشروط

[32:05] ممكن ممكن هذا امر شو اسمه اذا سؤال خطير

[32:10] هذا هذا فاهم الامور الله يجزاه خير هذا

[32:15] سؤال مثل ما اقول من واحد كانه اختصاصي

[32:18] شوف

[32:20] مساله الوسواس القهري في وسواس هذا عند

[32:26] تقدر نقول عباقره عند الاذكياء

[32:29] الوسواس فكري فقط

[32:32] مؤذي جدا فكري لكن ما ما يدخل في السلوك

[32:36] ما يكون سلوكيا هذا ما ينفع معه حتى

[32:38] الانيسي هنان

[32:41] الانيسي لانه هو ايش يعالج

[32:45] السلوك عندما تجيك رغبه ملحه بسلوك معين

[32:50] الاي ار بي ها يعالج عندك ايش مساله

[32:55] السلوك

[32:56] اما هذا من اصعب شو اسمه الوساوس هناك حل

[33:03] اللي هو

[33:05] في تغيير الفكره

[33:07] يعني مثلا

[33:14] انت شو تفكر بايش

[33:17] باي شيء بالدب الازرق

[33:22] هذه فكره

[33:24] شنو تفكر عمر الدب الازرق

[33:28] انت شو تفكر بشني القرش الاحمر هي هي فكره

[33:33] الوساوس

[33:34] الدب الازرق قرش احمر

[33:38] النمر الاخضر

[33:40] هذه افكار الوساوس طيب ايش نسوي احنا نريد

[33:43] نعالج هذه الافكار ايش نسوي برايكم جتكم

[33:46] الفكره

[33:49] الان

[33:50] ما ما لقدتم الفكره ما لقطتوها

[33:54] ايش هي الفكره ايش قلت لك انا

[33:57] دب الازرق انت شنو [ضحك] قرش الاحمر وانت

[34:01] النمر الاخضر شفت الان الربط ما في هذه

[34:05] المخلوقات ما موجوده ايش اسوي حتى

[34:09] ازيح هذه الوساوس

[34:12] لا

[34:14] اخلطهن انت شو تفكر الدب الازرق اقول لك

[34:17] فكر بال شو اسمه بالن النمر الاخضر

[34:21] انت شنو قرش الاحمر فكر بالدولفين الوردي

[34:26] هكذا تلعب على هذه الافكار والا هذه

[34:29] الامور من اصعب الامور لكن عند المختص

[34:32] سهله جدا انه يعالج هذا الامر لكن هذه ما

[34:35] موجوده عند كثير عند كثير من الناس انما

[34:39] تكون دائما عند بعض الاذكياء وعند اصحاب

[34:42] المثاليه العاليه

[34:45] جدا وموضوعها طويل بارك الله فيك نعم

[34:48] الله عليكم يقول السائل السلام عليكم

[34:50] ورحمه الله وبركاته شيخنا عن المضمضه وانت

[34:53] صائم كيف تكون يعني لا تس مضمض عادي يكون

[34:57] انت موسوس يا الغالي المضمضه عاديه لكن ما

[35:00] تبالغ ما تبالغ انا لو عندي يمي ما كان

[35:03] سويتلك تمضمض هكذا وترمي مو المبالغه ايش

[35:08] هي تاخذ ماي

[35:10] الحبيب هنا توصل لا

[35:13] هذه مبالغه هذه مبالغه نعم

[35:17] اي

[35:19] لكن ما عليك حرج يعني انت شفتوا انا عرف

[35:21] من الموسوسين ما ما يتمضمض

[35:24] انا عرف ما يتمضمض بل انه

[35:28] يخاف حتى يبسق بل يخاف حتى يبلع البساق

[35:33] بصاقك ترى ما ما اس مساله الذي يفطر

[35:37] النخامه العلماء قالوا عم حتى النخامه لو

[35:40] انت تنخمتها

[35:43] غلطت ودخلت الى جوفك

[35:46] ما عليك شيء هكذا دخلت الى جوف ما عليك

[35:49] شيء

[35:51] نعم

[35:54] الله عليكم يقول السائل السلام عليكم

[35:57] ورحمه الله وبركاته ما زيت السمك وهل هو

[36:00] ضروري

[36:01] زيت السمك

[36:04] لو ما قثريه في

[36:08] اي ضروري نعم ضروري على الاقل على الاقل

[36:12] على الاقل ثلاث ايام بالاسبوع يدخل ادخل

[36:14] الى الى جوفك الاوميجا 3 اذا ما اكلت

[36:20] الاوميجا 3 يا اخي خذ شو اسمه كل سمكا

[36:25] كل ايش سمك جيب سامون جيب التونه جيب

[36:29] السامون عفوا جيب السردين

[36:33] الاسقمري موجود جبتها هكذا

[36:37] جيب شو اسمه كبد ال

[36:41] كبد الحوت يسمونه كان يسوون الان شو اسمه

[36:45] كود ليفر او كود ليفر مثلا

[36:48] ها يسوون الان معلبات والله يسوون

[36:51] وكانت غاليه لكن هذا افضل شيء

[36:54] احنا عندنا ثلاثه و

[36:57] كود ليفر غير هاي الشركه اللي تسوي

[36:59] السردين والهاي

[37:00] حتى الزيت مالته كليفر

[37:02] معروف معروف تقريبا ثلاثه باوند وشوي

[37:04] تقريبا

[37:06] نعم هذا لو بالاسبوع هاي وده علبه كافي

[37:09] كافي عليه نعم

[37:11] الله عليكم يقول السائل ما حكم التداول

[37:14] بالهامش الوسيط؟ يقول مجاز شرعا مع رسوم

[37:18] شريه وعفاء ما يجوز لا ما يجوز

[37:22] ما يجوز ولو قيل لك مجاز شرعا كثير من

[37:26] المنصات التي تفعل هذا الامر هي ايش جايب

[37:31] لها واحد تو متخرج والحبيب عنده تمييع مو

[37:35] طبيعي ورخص جائز جائز جائز جائز جائز

[37:38] وقالوا لك الخريج الفلاني ما اخذ كذا في

[37:41] الشريعه تعامل لا مو صحيح ما يجوز التعامل

[37:45] بال هذا ربا صريح يا شيخي نعم

[37:50] الله اليكم يقول الساد السلام عليكم يا

[37:52] شيخ كثير من العلماء اليوم لمن تنصحنا ان

[37:55] ناخذ علم منه بارك الله فيه

[37:57] كثير من العلماء الحمد لله رب العالمين

[37:59] انت قلت الشيخ صالح متع بدروسه موجوده وحي

[38:05] يرزق الشيخ صالح الفوزان

[38:07] الفوزان

[38:08] ايه والمشايخ الاكابر موجودين الحمد لله

[38:11] رب العالمين ودروسهم موجوده واذا حصلت

[38:14] واستطعت ان تذهب الى المدينه تجد من

[38:18] العلماء والمشايخ هناك الحمد لله رب

[38:20] العالمين نعم

[38:23] احسن الله اليك يقول السائل شيخي كيف يجمع

[38:28] بين النوم الكافي والتحصيل العلمي الذي

[38:31] يحتاج قله نوم وبين التخفيف من الاكل وبين

[38:33] حساب الشعرات في

[38:34] كماليه

[38:37] كماليه الحبيب يا شيخ

[38:40] برفكشنزم هذا موتك يا طيب

[38:43] ما هو ايش يسوي هو يفكر انه يظن ان النوم

[38:47] يريد ينوم ينام اربع ساعات وانا كلمني احد

[38:51] طلاب اربع ساعات ولا بد من انهاك النفس

[38:54] انهاكا في طلب العلم وتقليل السعرات

[38:57] الحراريه وبناء جسم لا حبيبي لا مو صحيح

[39:02] عالج عالج اول شي البرفكشنزم اللي عندك

[39:05] كماليه طلعها من راسك احد الاخوه

[39:09] امس

[39:11] يعني

[39:12] يقول لي كان ذكيا جدا حتى رشح للقضاء

[39:24] فلكن الان صار عنده ايش انتكاس ومادري ايش

[39:29] الى اخره قاللي شنو السبب عندما ذكر لي

[39:32] بعض الامور كذا قلت له انت كماليه شابه

[39:35] عندك

[39:37] ال

[39:40] في

[39:42] مقال طويل جدا مو وكانه مو بحث كانه بحث

[39:47] دكتوراه مقال طويل طويل اسمه نشرته يمكن

[39:51] مجله نيويورك او شيء حتى مجله هذا شو

[39:54] يسمونه اللي عندنا جاردين ها نشرته اسمه

[39:58] ذا بين اوف بيركشنزم

[40:03] ذاين اللي يريد يقرا وعليكم السلام ورحمه

[40:06] الله وبركاته بالانجليزيه

[40:09] اسمه ذاين اوف برفكشنزم

[40:13] هذه الكاتبه

[40:15] ا

[40:17] جابت اعمال

[40:19] جوردن فليت

[40:22] جابت اعمال منو جوردن فليت

[40:28] وبول هيويت ذول الاثنين جوردن فليت طبعا

[40:32] هذا جوردن موجود يعني شو اسمه

[40:35] حي يرزق موجود في امريكا الى الى الان

[40:38] وحتى بولو

[40:40] لهم اعمال طويله جدا في مساله

[40:44] الكماليهشنزم

[40:46] يعني الكماليه موجوده عندنا في الشريعه

[40:50] يعني بمعنى ان من علمائنا من تكلم لكن

[40:53] كلامهم كان ايش كان كلامهم على استحياء

[40:56] كان قليلا

[40:58] اما الغرب الان

[41:01] ها يحمد لهم هذا الامر توسعوا جدا في

[41:05] مفهوم يحلي ايش؟ معضله البيركشنزم ما هي

[41:09] معضله مشكله ها في هذا الزمن مسبب طبعا

[41:12] المقارنات من ضمنها المقارنات

[41:16] الان هو كيف عرف انه طلب العلم لازم ينام

[41:19] قليل كيف عرف قرا سير من سير ايش من سير

[41:24] السلف

[41:26] هل حال السلف كحالنا الان

[41:29] او يتابع الى الماسك يا شيخ

[41:31] ممكن في واحد قال تسوى الى ماكس شفت البعد

[41:38] الغيبي يظنون ان هذه الامور

[41:42] ها هي التي تنفع ليس بصحيح هذه امور ايش

[41:46] سببيه لكنها ليست صحيحه ها بابعاده عن

[41:49] الامور الغيبيه يعني ايون ماسك وغيره

[41:52] وغيره من من المليونيريه وكذا يبعدون وين

[41:57] يبعدون الجزء الغيبي من الذي رزق الله

[42:01] سبحانه وتعالى

[42:03] ترى ما في واحد يفعل اسباب كامله ويرزق

[42:07] ويكون مليونير مو صحيح قد تاتيه امور

[42:11] ومصائب

[42:12] ها هو نايم انا اعرف احد الاخوه اللهم

[42:17] بارك يشتغل يشتغل لكنه مبتلى

[42:20] ما يجمع مال الا وجاءته مصيبه راح من

[42:23] الفلوس يجمع يجمع مصيبه

[42:26] ها يجمع يجمع ايش

[42:29] الحبيب

[42:31] واندعم

[42:34] وصالح ايش

[42:37] هنا انا فهمت ذلك انه مبتلى الرجل مبتلى

[42:39] خلاص الله سبحانه وتعالى ها قد ابتلاه

[42:43] بهذا الامر ما يستطيع ان يجمع 10000 20 ال

[42:46] راحن واحد جمع 50 الف مره قال لي راحن

[42:51] ثاني يوم

[42:55] هذا امر الله سبحانه وتعالى ذلك ايش هو

[42:58] بالكماليه

[43:00] يقارن

[43:02] لا انت افعل الذي تستطيع فعله انت تنام

[43:05] تنام ثمان ساعات امورك طيبه بطاريتك كامله

[43:10] تجي تقض الكتب كتب ومن تقرا الكتب لا تقيس

[43:15] على ايش كلام الذي قال لك انا ما اريد

[43:18] اذكر بعض المشايخ الافاضل الاكارم يقول لك

[43:22] انت ما انت طالب علم اذا ما تقرا اقل من

[43:24] عر ساعات مو كلامه صحيح والله ليس بصحيح

[43:27] وهو اجزم يقينا ها بل احلف بين الركن

[43:32] والمقام انه مو كل يوميه يقدر يقرا عر

[43:35] ساعات هو نفسه

[43:37] هو نفسه

[43:40] يوم من الايام عندك مساله معينه ويوم من

[43:43] الايام عن فارغ قرا عاديستيع

[43:46] ويومي طبعا ويوم الايام قريت سته يوم ساعه

[43:50] يوم ساعتين

[43:52] كل يوميه عشره لا واحد قال لا ذاك واصل

[43:57] مرحله مره 16 مش

[44:00] هذا هذا بيرفكشنزم موجود مقاطعهم

[44:03] باليوتيوب هذا بيرفكشنزم

[44:06] هذا هو الاخ اللي قلت لك وصلوه ايش يريد

[44:09] يوصل للقضاء ترك الامور يا لان

[44:12] البيرفكشنزم يا اسود يا ابيض هو شنو

[44:16] الموضوع ترى مهم جدا ولذلك يعني شو اسمه

[44:19] اطنبنا فيه هو ايش تجيك يعني البيركشن

[44:23] شلون يجيك تجيك فكره كماليه

[44:26] فكره معادلتها فكره كماليه

[44:29] بعد الفكره الكماليه ها عمل

[44:32] فكره كماليه عمل العمل اذا ما صار نفس

[44:37] الفكره بالضبط

[44:39] ها ايش راح يصير وراها

[44:42] تترك العمل مع جلد الذات

[44:46] ترك العمل مع جلد الذات لان ابو جلد الذات

[44:48] عنده اي انسان يجي لذاته عنده كماليه

[44:53] غالبا بعد جلد الذات شو يصير انسحب ما

[44:57] تسوي

[44:59] طلاب العلم هكذا الا ما رحم ربي يجي عنده

[45:02] فكره ذهنيه قال اريد اصير مثل الفلان

[45:05] الفلاني العالم الفلاني تمام

[45:08] اجا العمل اجا التطبيق الحقيقي الواقعي

[45:12] مستحيل يصير مثله ما صار مثله ايش راح

[45:14] يصير عنده

[45:17] ايوه جلد الذات ترك العمل جلد الذات يجلد

[45:20] روح الله اكبرذا

[45:24] ومادري ايش ويظل كذا شلون

[45:27] بعضهم ينتكس ينتكس لا واحد طالب علم مره

[45:31] كلمني طالب علم وعنده متابعين اكثر من

[45:33] 15000

[45:37] ها ما اريد افضحها 15000 الف كلمني ما

[45:42] يصلي

[45:44] طالب علم ما يصلي ما يصلي فريضه ما يصليها

[45:47] تتكلم جد وينقل اقوال العلماء تتكلم جد

[45:51] انت قال لي انا طبعا عرفت العله مالته

[45:53] سببها هي الكماليه بعضهم يضع

[45:56] حاله عاليه جدا

[46:00] في ذهنه ثم بعد ذلك ان لم تتحقق هذه

[46:03] الحاله ها ينتكش

[46:07] لا يا الحبيب انت تصلي الفرائض امورك طيبه

[46:11] احسن من طالب علم ما يصلي ايش يسوي طالب

[46:14] علم والعلم ايش والعلم ليش

[46:18] تعمل به ولذلك يا

[46:21] الاخ كل متوسطا واطلب علم متوسطا

[46:27] ها باي شيء بالمتاح التي بالمتاح الذي بين

[46:32] يديه ثم بعد ذلك ينطلق واستمر على هذا

[46:35] الامر يعني احد الامور

[46:39] التي كنت افعلها قديما يا اخي صفحه كافي

[46:42] صفحه كافي صفحه كافي

[46:45] لا بعضهم قال لك انا انت مثل شو اسمه ال

[46:51] علي الطنطاوي تقرا عشر ورقات الى كذا ما

[46:54] كل انسان يستطيع ان يفعل ذلك ما ما مو

[46:56] عشره يا عمي يا اخي ورقه واحده ما تعجزك

[46:59] ورقه واحده كل يوميه ورقه الحمد لله رب

[47:03] العالمين نعم

[47:06] الله عليكم يقول السائل كيف يتم التعامل

[47:09] مع الام التي تغتاب 24 ساعه وكل ما نصحتها

[47:13] زادت لسانها ميده

[47:15] ا الله المستعان الوالده اذا ظلت ما

[47:19] تشاركها بالغيبه راح

[47:23] تغتابك اصلي

[47:25] انا عرف عرف نساء اذا ما شاركها بالغيبه

[47:29] انت ما شاركني بالغيبه تمام بسيطه بس تطلع

[47:32] اشتغلت عليك طبعا هنان ما ما تشاركها فقط

[47:35] هذا الذي تستطيع ان تفعل بمعنى يقول لها

[47:38] يا يا امه يعني ما بالله عليك قالت لك

[47:40] امشي ولي امشي ولي قوم اخشنا ليش يما ا

[47:45] خليه شي بس ما تشاركها ما تشاركها يعني

[47:48] بمعنى انه لو بدات بالغيبه يما الله يرحم

[47:52] والديك

[47:54] احنا حسنات يعني هن معدودات تطيرينهن

[47:58] علينا فاق لها هكذا وخليه ومشي لا شاركه

[48:01] لكن اما ان تنهر او انها او تغلظ عليها

[48:05] بالكلام هذا ما يجوز هذا من العقوق من

[48:08] العقوق نعم

[48:10] الله عليكم يقول السائل السلام عليكم شيخ

[48:13] ما هي نصيحتكم لرمضان

[48:16] رمضان ذكرتها في خطوه الجمعه هذه النصيحه

[48:21] هذه مهمه جدا قبل دخول رمضان اخلع ايش؟

[48:25] الكماليه هذه القناعه اخلع الايش جلباب

[48:29] الكماليه وادخل ها

[48:32] وادخل الى رمضان بعبوديه الذل لله سبحانه

[48:36] وتعالى عبوديه ايش ها بعبوديه الذل ولذلك

[48:41] كان احد السلف يقول

[48:44] جئت للابواب كلها

[48:48] فطرقت الابواب كلها باب الصدقه باب الصيام

[48:52] باب الصلاه باب الدعاء كل الابواب لقيتها

[48:56] ايش مشغوله عليها ناس فذهبت الى باب الذل

[49:01] فلم اجد احدا

[49:04] الذل هذا ترى ما علي احد انت تذلل ايش

[49:09] تذلل بين يدي الله سبحانه وتعالى هذه

[49:11] نصيحتي لك بارك الله

[49:15] السؤال الله شيخنا ما هي اهم الاعمال في

[49:18] رمضان وكيف نتذب الاعمال ذكرت هنا انا ذلك

[49:22] التدرج بالاعمال تبدا بالقليل يعني نشاطك

[49:25] وحماسك في

[49:28] الايام الاول ها تنتبه للطاقه مالتك

[49:32] بعضهم قال لك سوره البقره خليني اقراها

[49:34] مثل كذا بعدين سوره لا انت احفظ الطاقه

[49:38] مالتك وكون ذكيا في ايش ها تنويع واستخدام

[49:44] الطاقه التي عندك حتى يجي العشر الاواخر

[49:48] الاواخر عفوا وتجتهد فيها تجي العشر

[49:52] الاواخر وتجتهد وتجتهد فيها طيب كم صار

[49:55] لنا كافي اطيني اخر سؤال وخلاص نقف كم

[49:58] الساعه

[50:00] يلا

[50:02] اربعه

[50:03] تمام

[50:05] سؤال الله عليكم السلام عليكم يا شيخ ارجو

[50:08] وعليكم السلام ورحمه الله

[50:09] سؤال انا اغرض على نفسي عندما لا اقوم

[50:12] بشيء مثلا يوم الخميس تكاسرا ولم اذهب

[50:14] للعمل

[50:16] اعاكب نفسي هي مع قبل شويه كماليه

[50:22] الجلد الذات ولذلك ابو الكماليه انت شفتوه

[50:26] المعادل حتى من ينسحب ما ما

[50:30] يترك نفسه حتى وهو منسحب جالس على روحه

[50:33] يجلد بروحه كماليه ما ما يستطيع الان هو

[50:37] ما يستطيع ان

[50:39] يدرك ها او يضع في ذهنه انه انسان ضعيف

[50:45] انسان ضعيف يا شيخ بدون جلد الله يرحمه

[50:48] والديك بدون قسوه على النفس يا شيخ

[50:52] ولذلك كان يقولونها ذا بين او بيرفكشنزم

[50:55] قل ارحم روحك هم يقول ارحم نفسك

[50:59] بمعنى انت بشر انت انسان

[51:03] امس قلت لهم الاخوه بعد شو اسمه يا كثر ما

[51:08] يكلمون اصحاب الكماليه طبعا ها جذورها

[51:10] بسببها سبب شو اسمه الواقع الذي نعيشه

[51:15] سوشيال ميديا وغيره وغيره وغيره الى اخره

[51:18] بسبب المقارنه ما ما تقارن نفسك ما ما راح

[51:22] يصير عندك كماليه باذن الله تعالى لا

[51:23] تقارن اترك غيرك

[51:27] باذن الله سترتاح

[51:29] اترك غيرك انت راح ترتاح امورك تكون طيبه

[51:34] جدا

[51:37] الاخ امسي يقول لي انا ما اشعر ان ايماني

[51:40] يزيد

[51:42] لما كلمني خذ رقمي من شو اسمه من الانترنت

[51:46] المسجد

[51:47] شاف الرقم مالي فاتصل بي السلام وعليكم

[51:51] السلام ايه ها يو امام الحمد لله

[51:56] قال ايماني نو انكريس قلت له شو المشكله

[52:00] عادي خلي ما يصير في انكريس يزداد

[52:04] قلت له خليه يصير ديكريس ش المشكله يعني

[52:07] قول كيف شايف ان انا من انسان قلت له انت

[52:10] مثلا عادي ايمانك ما ما ارتفع انخفض مو

[52:13] شنو المشكله

[52:15] امر عظيم عظيم جدا شفتها الان هذا الامر

[52:18] الامر العظيم هو ما يريد هذا الامر قلت له

[52:21] انت كيف عرفت انه يصعد وينزل كيف عرفته

[52:24] كيف عرفته يزيد وينقص كيف عرفت ذلك قال

[52:27] لان كنت سابقا هذا ابو الكماليه كذلك اذا

[52:30] ما وجد احد يقارن نفسه معه ايش يسوي

[52:34] يقارن روحه بالماضي ماله

[52:38] ابو الكماليه يقارن روح حتى ويا الحايط مو

[52:41] ما يستطيع ان ان ينطلق ايش ها من قدراته

[52:46] يعني لا فقلت له يا حبيبي الغالي مو مشكله

[52:50] يا ترى عادي قال لا مشكله كبيره قلت له

[52:53] طيب واش تسوي انت قال تقرب الى الله قلت

[52:56] له تمام تقرب الى الله بيكلوز الله سبحانه

[52:58] وتعالى قلت له تمام صير قريب من الله

[53:00] سبحانه قال بس ما اشعر بالهذا شفت شلون ما

[53:03] اشعر بالايمانيات التي كالسابق قلتله لا

[53:07] تقارك في ما سو قال ليش لما

[53:11] بعدين قلتله شوف يا الحبيب ترى انا مو

[53:13] امام جامع

[53:15] قال ها بتم سايكولوجست قال ها احنا شوف

[53:19] الكلمه من كان امام ما كانت مقبوله في في

[53:22] العلوم النفسيه

[53:24] ما كانت مقبوله عنده نوعا ما لا بس من قلت

[53:28] له سايكولوجست ايش لا هد الرجال قلت له

[53:32] عندك بيركشنزم روح بارك الله فيك اترك عنك

[53:35] البيرفكشنزم

[53:37] ويعني شوي وامورك ان شاء الله ايش تصير

[53:40] طيبه باذن الله تعالى خلاص

[53:44] واح الان هذا الاخ الله يرحم والديك بدون

[53:48] جلد عادي قصرت يوم الخميس ش المشكله يعني

[53:51] حد

[53:52] عوض يوم الجمعه

[53:53] عوض اي نعم الحد

[53:55] في انسان مثلا ما قرا اليوم مثلا قران ما

[53:57] قرا بكره اقرا ما ما استطعت ان تقرا ما

[54:01] عليك شيء

[54:03] لا شلون

[54:05] الناس ختمت 25 ختمه وانا وانا نص ختمه

[54:08] بعدي ايش تخرك بالناس

[54:10] ربما انت قرات نصف

[54:12] جزء جزء واحد لا والله صفحه واحده انت عند

[54:16] الله سبحانه وتعالى اعلى من من الذي قرا

[54:18] 25 و60 بعد ش درك انت

[54:24] ما تدري

[54:26] ربما هلانسان هذا قرا ايتين

[54:29] في الصلاه خير من ذاك الذي جالس هناك

[54:34] وقرا القران كاملا

[54:37] في ايش ست ساعات

[54:40] مالك علاقه يا رجل

[54:42] يعني لا علاقه لك بالذا الحاج هناك قاعد ي

[54:46] الحاج يختم تسع مرات وعشر مرات بالشهر

[54:50] اي انت تختم مره واحده الحمد لله رب لكن

[54:54] لا علاقه لك بالرجال مالك علاقه خليه ش

[55:01] واضح حتى ما تجلد روحك لان انت من من ترى

[55:05] ذلك ان ذاك تسعه وذاك 10 هذا 15 وهذا

[55:11] اثنين وهذا ثلاثه وانت واحد شنو صار

[55:16] مقارنه شنو انت اخر واحد بالتراتبيه ايوه

[55:21] بعدين اجلد روحك

[55:24] ليه ليه

[55:25] تجلد روحك لتوقف

[55:26] تمام طبعا انسحاب بعدين شلون

[55:30] بلا منافسه بلاش والله ما اقرا يلا خليه

[55:32] امشي او يبدا الحسد

[55:36] يقوم بايش يبدا الحسد طبعا راح يدخلك

[55:39] بدوامه اخرى ثانيه اللي هي ايش؟ اسقط

[55:41] هؤلاء المنافسين اما تشوي سمعه واما اتكلم

[55:45] عليهم واما انهم لا شيء واما انهم اصلا

[55:49] غير عملهم تسع انت ايش قلت كم مره تسع

[55:52] مرات ختمت القران اصلا انت قاعد لي وتفتح

[55:55] لشكل وتسوي كله رياء كله رياء وانا ادري

[55:58] بهاي السوالف انت رياء ومادري ايش وغير

[56:01] مقبول على كلام طيب وبعدين تدخل امور ازيد

[56:06] وازيد يا شيخ فهي هي مختصره

[56:10] طبعا الكماليه

[56:12] اصلها من الايش؟ من الكبر كبر خفيال كبر

[56:17] خفي انت ما ما ترضى ان تكون ايش؟ تكون

[56:22] انسانا هي

[56:24] بارك الله فيكم هذا وصلى الله على محمد

[56:26] وعلى اله وصحبه